佛教之所以能夠在世界范圍內(nèi)流傳，主要的原因在于其自身的思想引導(dǎo)，影響了人們的精神世界與處事態(tài)度。而這種態(tài)度寄托于佛教佛像中，成為一種文化載體，為后世所熟知。彌勒佛造像所具有的文化內(nèi)涵深受中國傳統(tǒng)文化的影響，具有肯定現(xiàn)世、享受人士歡樂的思想。縱觀歷史我們會發(fā)現(xiàn)在石窟發(fā)展的歷程中，釋迦牟尼的佛像逐漸消失，人們不愿意苦修，也不愿意看到苦修的佛像。因此，代表享受現(xiàn)世思想的布袋彌勒佛像逐漸被人們尊崇，這在一定程度上反映了人們的潛意識活動。試想這種思想若是進(jìn)入家庭，進(jìn)入社會團(tuán)體，則必將使得每個人成為善良、大度的優(yōu)秀人才，那么建立一個穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展的和諧社會就輕而易舉。我們需要將這種思想進(jìn)行傳播、傳承，進(jìn)而影響更多的人。 

彌勒信仰在中國的傳承是一部佛教史，更是一部文化史，在無數(shù)先輩的傳承下，彌勒信仰發(fā)揮自身的獨(dú)特影響力，為社會的穩(wěn)定與文化的發(fā)展起著舉足輕重的作用。從古至今，伴隨著偶像雕塑出現(xiàn)的審美藝術(shù)與獨(dú)特思想內(nèi)涵以其獨(dú)特的魅力吸引著一代代。但是，現(xiàn)如今彌勒佛因被成為“民族工藝美術(shù)”而被眾多人大量生產(chǎn)，在利益的沖突與誘惑下，彌勒佛造像的制作工藝更加簡化，成為人們把玩的形式載體，其本身蘊(yùn)含的歷史意味與文化價值早已被拋棄，若是任由此發(fā)展，彌勒信仰的傳承將遭遇短截，不會為后世所服務(wù)。與此同時，彌勒佛不再眷顧這一土地，將與被遺棄的文化一起消失。因此，我們需要做的就是將彌勒信仰中的積極思想重新推廣，讓人們能意識到它的重要性，并從中吸取養(yǎng)料，共同推動社會文化的建設(shè)與發(fā)展，而不是將彌勒佛作為旅游紀(jì)念品閑置在家，成為無用之物。