對于農村石牌坊起源的研究，有許多農村牌坊專家學家發表過不同的意見，但是我們可以明確的是石牌坊這種建筑小品的形成絕不是一時一力之功，它也是經過漫長時期的建筑形式的演變發展到鼎盛時期的。



牌坊名稱也從溢美之詞變成簡單明了的對街市主營內容的標示,如海口府城的馬鞍街、畫錦坊、通津坊等,僅通過石牌坊名，就大概知曉它們是與某種特定產業或產品的生產、流通相關的商業街。以海口府城馬鞍街為例。明朝初期形成的馬鞍街,位于古府城大西門與小西門之間,地緣上的便利性使得其成為進出瓊州府必由之路。官府公文傳送、商賈及百姓日常出行均由此路進出。馬是古時進出城門的主要交通運輸工具,市場導向下，經營馬具生意的商販聚集于此,久而久之形成規模,專營馬具的商業街就此產生。馬鞍街定名后,周邊對馬具有買賣需求者均聚集于此,馬鞍街成為專職運營馬具及馬匹相關配套設施的貿易空間。



村牌坊
農村牌坊圖片
此外，建筑學家伊東豐雄說，建筑一定要像我們的皮膚一樣柔軟和有延展性，能夠作為媒體的外衣去擴展我們的表皮來使人適應新的環境，使媒體通過這些表皮傳播信息，并為人瞬見。這里的表皮可以被理解是一種接觸的方式，在各類型建筑中，無論受眾是否意識到，都在被動地接受者建筑所傳遞的各種信息。牌坊承載并傳遞著信息，他作為一種物質實體在傳播過種種承擔著媒介的作用，因此，牌坊就是一種傳播媒介。在牌坊的旌表傳播活動中，建造牌坊本質上是對德行的表彰，通過對他們的嘉德懿行做出的直接褒獎，直接在普通百姓中建立道德榜樣，直接刺激引導他們的行為，跟風而來的贊美和夸耀，讓普通民眾明確學習的榜樣，促使他們自覺向旌表人學習，村口石牌坊讓普世的價值觀快速地在基層推廣和擴散。



豪華的鄉村石牌坊制作設計樣式之八柱子牌坊

豪華的石牌坊一般是樣式大氣，外形宏大，然后就是吉祥圖案設計，傳統的鄉村牌坊吉祥圖案與傳統豪華的農村石牌坊吉祥圖案有什么不同呢？
豪華的農村牌坊可以體現出物我歸一的造物觀，天人合一的自然觀，藏風聚氣等作用，從以上的闡述我們可以看到，從吉祥圖案選擇祥禽瑞獸、花卉果木、神話故事、文字符號的裝飾中就可以看出，好看的豪華石牌坊吉祥圖案更貼近自然，更加務實，樸素，這些裝飾題材大多都是與農村人生活精密相關的。
我們長城石雕認為，無論設計制作任何石牌坊的吉祥圖案，在裝飾上都要充分的體現了天人合一的自然觀、物我歸一的造物觀、賞心悅目的視覺感。


農村小區門頭
農村小區門頭石牌坊圖片
小結：經過我們長城石雕總設計師歐陽廣彬嚴格總結，農村石牌坊與石牌樓是有顯著區別的，石牌坊沒有樓的構造，即沒有斗拱和屋頂，而農村石牌樓有屋頂，它能更好地烘托氣氛。但是由于它們都是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導向的一種建筑物，而且是一個地域遼闊、人口眾多的多民族國家,由于歷史、文化、生活等諸方面因素的顯著差異,因此農村石牌坊、石牌樓樣式豐富多彩。

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廣東省肇慶市高要市古村牌坊圖片