經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了文化的大融合,中外文化。美麗鄉(xiāng)村村口形象村牌和現(xiàn)代新農(nóng)村村門(mén)石牌坊就是這種情況下下產(chǎn)生的，社會(huì)開(kāi)始推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，越來(lái)越多的民居建筑開(kāi)始消失，同時(shí)民俗文化和地域特色村門(mén)石牌坊也在逐漸被吞噬，世界范圍的特色危機(jī)開(kāi)始蔓延到我們周邊。的傳統(tǒng)村牌、石牌坊建筑是歷史的產(chǎn)物，是地域民俗文化的浸潤(rùn)結(jié)果。建筑的形態(tài)應(yīng)該具有地域代表性，更應(yīng)該是傳統(tǒng)文化和歷史的傳承。

石牌坊
江蘇農(nóng)村石牌樓



二、建一座大理石村門(mén)要多少錢(qián)？
　　一般來(lái)說(shuō)建造大理石村門(mén)的定價(jià)是有區(qū)別的，石雕廠的收費(fèi)會(huì)各有不同，因?yàn)槭彘T(mén)有很多形式，如沖天式、牌樓式，還可以分為單門(mén)、三門(mén)、五門(mén)、三樓、五樓、七樓等等，大理石村門(mén)尺寸大小不同，用料也不同，加上雕刻的工藝繁簡(jiǎn)不一、造型不同，在造價(jià)上也會(huì)有所不同，因此建議在定制的時(shí)候可以先咨詢清楚廠家，根據(jù)自己的預(yù)算來(lái)定制，一般建造一座大理石村門(mén)價(jià)格在幾萬(wàn)以上。



湖南農(nóng)村牌坊、石牌樓的細(xì)部雕刻裝修

湖南農(nóng)村石牌坊、石牌樓建筑形態(tài)是地域、文化、民俗、自然環(huán)境等因素共同催化的結(jié)果，湖南農(nóng)村牌坊、村口石牌樓建筑是民間匠人技藝和智慧的結(jié)晶，無(wú)論是在建筑本身的設(shè)計(jì)上還是在裝飾細(xì)節(jié)上,都真實(shí)地，反映著當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)俗、文化意識(shí)，這就是民居建筑的獨(dú)特魅力。

村口門(mén)樓石牌坊
村頭牌坊圖片

農(nóng)村村頭牌坊圖片




在景區(qū)大門(mén)牌樓上雕刻桂花，是金秋的象征。桂花可賞、可觀更可聞， 木樨香是三教教門(mén)中常用的典故。《羅湖野錄》 曾載:黃魯直 叢晦堂和尚游時(shí)，暑退涼生，秋香滿院。晦堂曰:吾無(wú)隱，聞木樨香乎?公曰:聞晦堂，香乎? 爾公欣然領(lǐng)解。說(shuō)的是晦堂以桂花為例，借物明心，啟發(fā)弟子擺脫常態(tài)與人為觀念的束縛，來(lái)體會(huì)自然的本趣，生命的本質(zhì)。留園中的聞木樨香軒，因?yàn)楣鸹ㄔ黾恿松羁痰暮x，賞景的同時(shí)帶來(lái)參禪的愉悅。

大門(mén)石牌坊湖南風(fēng)景區(qū)大門(mén)石牌坊、公園大門(mén)牌樓圖片


洪氏家廟：又稱忠賢堂，座東南朝西北，與世科坊南北相望，始建于明代，現(xiàn)存為清代遺構(gòu)，為洪氏一支祠。平面呈“日”字型布局，三進(jìn)二天井，依次有門(mén)屋、前天井及東西廡廊、享堂、后天井及東西廂廊、寢堂部分，現(xiàn)東西廡廊已毀失，總面闊18.28米，總進(jìn)深33.54米，占地面積577.69平方米，建筑面積平方米，為木構(gòu)架承重磚墻圍護(hù)的傳統(tǒng)徽州祠堂建筑。正面門(mén)墻外墻皮上貼砌有四柱三間三樓式的磚雕門(mén)樓。上嵌石匾額書(shū)“洪氏家廟”四個(gè)大字，并刻“工部尚書(shū)洪遠(yuǎn)立”字樣。家廟順山勢(shì)逐進(jìn)遞高，廳堂用材碩大，梁袱、雀替、獅撐等木雕構(gòu)件較為精美，寢堂通間砌1米多高的祭臺(tái)，正面置有雕琢卷草、瑞獸圖案的青石須彌座。

廣東省梅州市蕉嶺縣公園石牌坊圖片