在中國古代社會，尤其是南宋以後，三從四德、從一到終逐漸成為婦女的封建道德標準。統治者稱讚嚴守婦道的貞烈婦女，為她們建立貞節牌坊。據統計，節孝牌坊數量最多。今天，當我們仰望仍然屹立在巴蜀的貞節牌坊時，仿佛回到了沉重石頭壓力下的女性生活時代，聽到了她們痛苦的。
無錫薛三義祠堂牌坊、無錫許氏老宅、無錫留耕草堂的主人是官員、義士或賈人。因此，江蘇農村牌坊是將軍門等級較低的框架門；矮撻安裝在門或側門外，是窗扇形的門扇。起初，它是為了防止人們掩護和便於檢查而設置的。門的上部是石板，下部是裙板。上部可以窺視街景，下部可以阻擋家禽，供普通人使用。江蘇傳統農村牌坊農村入口門。
傳統農村牌坊之所以受歡迎，是因為木材易於加工。然而，隨著時間的推移，村口石門的材料不斷出現。明朝時期，有石材建築的農村牌坊被使用。隨後，農村牌坊進化升級為花崗巖牌坊。事實上，花崗巖村牌坊也屬於一種石牌坊。它的形狀很大，也很華麗。當時，它可以被視為少數高層建築。
牌樓式農村路口村牌設計多為雙柱單開間屋頂式一門石牌樓，或三門五樓式石牌樓，個別門樓為兩柱一間沖天式牌樓。有時，為了突出門的形象，牌樓的屋頂要麼高於村裡的房屋建築，要麼高於房屋的屋頂，地面約 8 -10 米屋頂約 8 -10 米，門樓的比例略顯高大威猛。農村路口村牌坊效果圖設計農村路口村牌坊效果圖設計
