農(nóng)村門頭石牌坊橫梁雕刻
石牌坊橫梁雕刻是牌坊中最主要的雕刻部分，主要用到透雕和深浮雕，透雕是石牌坊雕刻中最基本的同時(shí)也是最為關(guān)鍵的技術(shù)手能，又有清晰的形體表達(dá)。僅使用透雕技法也可以雕刻出簡(jiǎn)潔、大氣的紋樣，例如透雕龍鳳、萬(wàn)字等，我們制作的石牌坊圖案和線條如同剪紙一般流暢，因此可見石牌坊廠家工匠們高超的透雕技術(shù)水平。
此外，“宮殿”牌坊，以古典宮殿式的建筑為藍(lán)本，注入古樸的文化氣息。更有“山林”牌坊，以林間小山為基礎(chǔ)，以綠植和山水等元素為主，營(yíng)造出一種令人怡然自樂的景觀。最后，“池橋”牌坊，以湖泊、小橋、石頭等元素組成，使用現(xiàn)代技術(shù)與古樸設(shè)計(jì)相結(jié)合，營(yíng)造出一種恬靜的氛圍。總之，這六坊設(shè)計(jì)樣式，都代表著傳統(tǒng)的古樸設(shè)計(jì)，它們不僅具有歷史淵源，更蘊(yùn)含著鄉(xiāng)土情懷和文化底蘊(yùn)。在設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì)和繪制下，每一座牌坊都充滿古樸的氣息，與鄉(xiāng)野環(huán)境相得益彰，更能使鄉(xiāng)村變得更加美麗。
廣東農(nóng)村石牌坊設(shè)計(jì)制作案例
廣東農(nóng)村石牌坊牌樓圖片樣式一般都造型精美、工藝復(fù)雜，浮雕均為深浮雕或者鏤空雕刻，下圖是我們制作的廣東潮州饒平縣三饒鎮(zhèn)的農(nóng)村石牌樓，這座農(nóng)村牌樓圖片樣式為三門五樓樣式，中門寬度536厘米，總寬156厘米，石牌樓圖案設(shè)計(jì)的是石獅子戲繡球，暗八仙，二龍戲珠、牡丹、萬(wàn)象更新等圖案，用這些花鳥蟲魚、石獅子等吉祥神獸來(lái)寄托人們美好的想法與希望。
千百年來(lái)，龍是*祖先的圖騰標(biāo)志，但在老百姓心目中，龍紋并不只是象征帝王，他們通過對(duì)龍紋的主觀變形、元素增減，設(shè)計(jì)出“平民化”的龍，表達(dá)自己求得神圣、祈盼吉祥之意。如嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠對(duì)湖南益陽(yáng)祠堂石牌坊設(shè)計(jì)師程書彪來(lái)說將一些沒有“地位”的植物與龍的造型相結(jié)合，使得龍的威嚴(yán)、兇猛的象征意義減弱，更多表達(dá)了民眾對(duì)生活的熱愛和對(duì)吉祥的希冀，這也許是設(shè)計(jì)者程書彪將草龍浮雕安在祠堂石牌坊背面、次間的原因吧。
村莊石牌樓顧名思義就是安裝在農(nóng)村的石牌樓，也被稱為鄉(xiāng)村石牌樓、農(nóng)村石牌樓、村口石牌樓、村頭石牌樓等等稱呼，浮雕圖案作為村莊石牌樓上裝飾的重要部分，它數(shù)量種類多、分布部件多。
國(guó)內(nèi)有全國(guó)范圍內(nèi)的周易協(xié)會(huì)，各主要省份、大城市也有地方周易學(xué)會(huì)。東西方風(fēng)水研究是各自建立在截然不同的兩種學(xué)科體系上的，西方文明有一“建立在分析、抽象、歸納、演繹等邏輯基礎(chǔ)上的思維方式與觀察、實(shí)驗(yàn)、取樣、分析等科學(xué)方法。
風(fēng)景區(qū)大門石牌坊、公園大門牌樓圖片
再就是漢白玉牌坊，漢白玉牌坊好看、價(jià)格高，石材偏軟，不適合制作大型農(nóng)村牌坊，只適合制作行人景區(qū)、公園牌坊。
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