農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)制作要注意牢固性原則
從古建筑農(nóng)村牌坊建造來(lái)看，對(duì)牌坊自身的牢固性原則要求是非常高的，要保障農(nóng)村大門(mén)牌坊長(zhǎng)久建造應(yīng)用，在整體的建造設(shè)計(jì)上都有嚴(yán)格的要求。如何保障農(nóng)村牌坊的牢固性？就是在用料選擇上講究，石材用料的挑選都會(huì)有嚴(yán)格的流程，按照石料分類(lèi)挑選，確保石料沒(méi)有任何的破損和裂縫，也沒(méi)有任何的缺口，材質(zhì)穩(wěn)定耐用，以免雕刻中出現(xiàn)問(wèn)題；第二就是尺寸數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)合理，根據(jù)不同區(qū)域的牌坊建造應(yīng)用需要，在雕刻前都會(huì)做好尺寸數(shù)據(jù)上的計(jì)算，要符合建造應(yīng)用要求，避免出現(xiàn)結(jié)構(gòu)上的原則性問(wèn)題。
農(nóng)村牌坊是農(nóng)民的精神家園，是深厚的文化傳承，也是*文化的寶藏，它們既有許多講究，也有特殊的風(fēng)水禁忌，要求我們要對(duì)它們進(jìn)行精心護(hù)理。讓它們繼續(xù)傳承下去，讓其芬芳永遠(yuǎn)彌漫在我們的生活中！
比如福建農(nóng)村牌坊上的麒麟、與牡丹稱(chēng)作“三王圖”，象征“太平文明”，“盛世可期”。
福建農(nóng)村牌坊效果圖設(shè)計(jì)石獅子、鷺鷥和蓮花稱(chēng)為“五子連登”，祝頌“科場(chǎng)順利”-路步步高升，將來(lái)可達(dá)“太師”之高位，享盡高官厚祿，一生榮華富貴。
石牌樓農(nóng)村牌坊、村口牌坊圖片
廣東村門(mén)口石牌坊往往具有裝飾、象征的作用，同時(shí)有的還具有紀(jì)念旌表作用，修建村門(mén)口石牌坊可以裝飾村莊的環(huán)境，其作為村莊的門(mén)面可提升村莊的村容村貌，村門(mén)口石牌坊象征著村民團(tuán)結(jié)、生活蒸蒸日上、經(jīng)濟(jì)水平持續(xù)增長(zhǎng)發(fā)展，雖然在修建村門(mén)口石牌坊時(shí)花了一些費(fèi)用，但是廣東村民都感覺(jué)很值得。
中樓屋面形式只有懸山和四坡，懸山置于挑拱和挑拱墻組合，四坡只與斗拱組合，且其形體不會(huì)發(fā)生變化即為平直樓。樓的組合類(lèi)型，由農(nóng)村牌坊圖片可知，檐樓的數(shù)有一樓、三樓、五樓和七樓等各種樣式，具體可以通過(guò)農(nóng)村牌坊圖片來(lái)區(qū)分。
清福陵墓園牌坊位于沈陽(yáng)東郊，分別在福陵正紅門(mén)東西兩側(cè)，是清福陵標(biāo)志性建筑之一，迄今為止保存較好。作為我國(guó)獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，墓園牌坊同時(shí)具有文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，由于建造時(shí)代的特殊性，清福陵墓園牌坊受到滿漢文化的雙重影響，石牌坊兼有強(qiáng)烈的特色以及豐富的文化寓意。
如燕昭王四年(公元前308年)表甘需之墟為明真里，即將其里門(mén)上的匾牌刻上“明真”二字。從此，里門(mén)就有了門(mén)第高低的標(biāo)志作用，后來(lái)農(nóng)村牌坊的旌表功能便于此愈演愈盛。
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