我國(guó)的傳統(tǒng)建筑形式多樣，設(shè)計(jì)也都各有不同，從農(nóng)村牌坊的設(shè)計(jì)看，受到區(qū)域文化影響，造型樣式等也是各有不同。古建筑牌坊建造注重細(xì)節(jié)，樣式別致，石牌坊的質(zhì)感也都相當(dāng)不錯(cuò)，那么到底在農(nóng)村牌坊建造的時(shí)候應(yīng)該要遵循的主要原則有哪些？如何才能夠設(shè)計(jì)出更為精致的農(nóng)村石牌坊呢？
石牌坊是建筑文化中具有特色的建筑之一。它有幾千年的歷史，可以說(shuō)是建筑藝術(shù)文化的瑰寶。在新農(nóng)村建設(shè)的號(hào)召下，新農(nóng)村牌坊越來(lái)越多地應(yīng)用到我們的生活中。許多村莊將在入口處設(shè)立石牌坊。這種農(nóng)村牌坊看起來(lái)大氣，設(shè)計(jì)風(fēng)格各異，與村莊文化息息相關(guān)，形成了新農(nóng)村的風(fēng)景線(xiàn)。
石牌坊右側(cè)次間雕刻有“仲由為負(fù)米”、“陸績(jī)懷橘遺親”、“吳猛態(tài)蚊飽血”，其背面為“黃庭堅(jiān)滌親溺器”、“丁蘭刻木事親”、“蔡順拾葚供母”。這些圖式根據(jù)表現(xiàn)主體需要對(duì)物象進(jìn)行了夸張、概括、提煉等藝術(shù)處理，其獨(dú)特的造型特征，對(duì)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)無(wú)不起著指引作用。
浙江村莊牌坊也被稱(chēng)為浙江村莊牌樓、浙江農(nóng)村牌坊、浙江鄉(xiāng)村牌坊、浙江村口牌坊等，浙江村莊牌坊與其他傳統(tǒng)藝術(shù)門(mén)類(lèi)相似，村莊牌坊的建造者盡管只是普通的工匠，但在他們的刻刀之下，其不同于文人藝術(shù)的審美文化心理、生活態(tài)度以及價(jià)值取向也得以充分展現(xiàn)。
門(mén)樓牌坊的種類(lèi)十分繁多，形態(tài)也各具特色。門(mén)的分類(lèi)有村門(mén)牌坊、 景區(qū)門(mén)樓牌坊、傳統(tǒng)老街門(mén)樓牌坊、老街門(mén)樓牌坊、巷門(mén)牌坊、坊門(mén)、市門(mén)、寺院石大門(mén)、校門(mén)牌坊、廠(chǎng)門(mén)牌坊、寨門(mén)門(mén)樓牌坊等諸多名目。
國(guó)內(nèi)農(nóng)村石門(mén)簡(jiǎn)介
首先,在國(guó)內(nèi)有關(guān)石門(mén)的歷史資料記載僅限于為數(shù)不多圖片資料和簡(jiǎn)單的文字描述，缺乏詳細(xì)的農(nóng)村石大門(mén)牌坊分類(lèi)體系以及周密的理論體系。由于農(nóng)村石門(mén)牌坊屬于主建筑的從屬建筑，其背后的巨大研究?jī)r(jià)值往往被人所忽視，因此從事研究牌坊工作的學(xué)者、工作者偏少。
農(nóng)村石牌坊的構(gòu)件雕刻藝術(shù)
我國(guó)古建筑的農(nóng)村牌坊牌樓裝飾藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其藝術(shù)美學(xué)和制作水準(zhǔn)等諸多方面具有極高的研究?jī)r(jià)值。農(nóng)村石牌坊裝飾發(fā)展至明清時(shí)期，成為古建筑裝飾藝術(shù)當(dāng)中采用最廣泛、最普遍的一種裝飾手法。此時(shí)的農(nóng)村村口門(mén)牌坊藝術(shù)無(wú)論是數(shù)量上還是技巧表現(xiàn)上都有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，從而進(jìn)入了最為輝煌燦爛的時(shí)期。
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