園林牌樓可以為園林營造出不同類型的空間形式，給游人以不同的觀賞感受，豐富了園林內(nèi)的景觀形式，創(chuàng)造出了層次和類型更加豐富的景觀，因此，界定園林空間成為了園林牌樓最為突出的特點之一。
農(nóng)村牌坊上的圖案多為龍、鳳、獅、麒麟、蝙蝠、花鳥魚蟲等。龍鳳是的神話動物，通常有“雙龍戲珠”、“龍鳳呈祥”等形式體現(xiàn)，蝙蝠具有“五福臨門”的含義。梅蘭竹菊是的四君子。高風(fēng)良節(jié)、牡丹、荷花等表現(xiàn)出花開富貴。石獅和麒麟具有鎮(zhèn)宅的作用。整個農(nóng)村牌坊的風(fēng)水禁忌非常講究，表明它給整個村莊和村民帶來了祝福，具有好運、安全、健康、財富、長壽等意義。
為什么新農(nóng)村都修建有石牌坊或者石牌樓，它體現(xiàn)了工匠精神，農(nóng)村牌坊制作體現(xiàn)了踏實、堅定、精益求精，石牌坊上的雕刻工藝、體現(xiàn)了農(nóng)村牌坊廠家無窮的追求。這是一個時代的匠人氣質(zhì)，他可以感染一批又一批的從業(yè)者，以此為榮耀延續(xù)傳承。這就是修建農(nóng)村牌坊作用。
農(nóng)村花崗巖牌坊圖片鄉(xiāng)村花崗巖牌坊樣式大全
江西農(nóng)村牌坊浮雕魚的刻繪不同于以往的側(cè)面表現(xiàn)，而是魚頭正視觀看者。魚頭和魚身雕刻高度不同，在卷水紋與水草的襯托下，魚似乎從畫內(nèi)游向畫外，空間動感表現(xiàn)強烈。此法在江西其他地區(qū)也有表現(xiàn)，如吉安農(nóng)村牌坊上雕刻的仙鶴。該仙鶴雕刻采用起底高度不同的浮雕，起底高度從頭部、脖頸、翅膀依次下降，至腳接近，這種高低差使仙鶴的形象空間感增強，躍躍而出。
我們長城石雕的石牌坊雕刻工匠在制作石牌坊浮雕的時候，并不是依葫蘆畫瓢式的雕鑿，而是按照一定規(guī)范，熟練地運用自己的雕刻技巧，賦予浮雕龍鳳、花鳥等神獸以神韻，可謂是點寸之間，盡顯功力。目前我們看到的望樁樁頂?shù)裣瘢瑹o論人物、動物，都各具特色，無一雷同，神韻凸顯。
雖然農(nóng)村石門牌坊作為我*古老文化的象征性標(biāo)識之一,然而在我國眾多的歷史文化遺跡中也只是充當(dāng)了“跑龍”的小角了,人們逐漸忽視了牌坊在地域文化的傳承方面的重要作用。因此，長久以來鮮有學(xué)術(shù)研究者這對此領(lǐng)域進行深入的探究。
雕鑿大門牌坊所用的石料最早大都取自山東嘉祥金山地區(qū)的山脈。嘉祥金山的石質(zhì)大體可分為花崗巖和青石(石灰?guī)r石)兩種。花崗巖顆粒結(jié)構(gòu)較粗、硬度較高、粗糲而較難雕鑿，因而古代的石牌坊廠家石匠在制作石牌坊適合很少用到花崗巖，在古代雕刻石牌坊要是用花崗巖雕刻只能是粗略雕其勢而不作細部雕鏤。
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