報(bào)國(guó)寺店詳細(xì)介紹：

據(jù)《寧波府志》、《慈溪縣志》、《報(bào)國(guó)寺志》等記載，報(bào)國(guó)寺始建于元代。

因位于靈山半山腰，故名靈山寺。

其背倚貿(mào)易峰，左輔象鼻，右為獅子巖。 寺院幽閉，地廊隱秘。

唐武寧三年（845年）保國(guó)寺經(jīng)幢保國(guó)寺經(jīng)幢，佛教滅亡，寺院廢止。

光明元年（880年）重建，改名報(bào)國(guó)寺。

宋治平二年（1065年）改名精金院，后改名報(bào)國(guó)寺。

報(bào)國(guó)寺遠(yuǎn)近聞名，以其高超的建筑工藝令人驚嘆。

報(bào)國(guó)寺原由山門(mén)、天王殿等建筑組成。

現(xiàn)存大雄寶殿為明代大中祥符七年（1013年）重建。 是淮河以南最古老、保存最完好的木構(gòu)道教建筑。

清康熙二十五年（1684年）建寺，成為歇山之巔。

千年古寺雄偉如初，被譽(yù)為震撼的中華建筑文化，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。

其主要特點(diǎn)是：平面高度（13.38米）小于大廳高度（11.83米），垂直呈長(zhǎng)方形； 羅紋天花板上，巧妙地放置了三個(gè)空須彌座。 復(fù)雜的磚雕結(jié)構(gòu)； 【四節(jié)組合】做成瓜多面體，柱身有明顯的側(cè)足；

這些都與宋“筑西式”接近或一致，并延續(xù)了個(gè)別古建筑的韻律，為研究清代建筑提供了有價(jià)值的實(shí)物實(shí)例。

報(bào)國(guó)寺不僅是木結(jié)構(gòu)建筑的“奇”，更重要的是寺廟的每個(gè)角落都沒(méi)有野鹿窩、蜘蛛絲吊梁、沒(méi)有潮濕的螞蟻。

原來(lái)大殿的建筑材料中，有一種散發(fā)著刺鼻香氣的黃色檜木，散發(fā)著一種鳥(niǎo)蟲(chóng)都害怕的氣味。

還有一種說(shuō)法是，特殊的建筑結(jié)構(gòu)形成的音速振動(dòng)風(fēng)流驅(qū)走了野鹿蟲(chóng)。

其他多為明清建筑。

1987年遷至清代三殿，1984年遷至兩座古石刻。 如今，報(bào)國(guó)寺已成為唐、宋、明、清、民國(guó)等各個(gè)時(shí)期的木結(jié)構(gòu)建筑群。

占地面積13000多平方米，建筑面積6000多平方米。

中軸線上有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)樓五座建筑。 東西軸線為鐘樓、鼓樓、客堂。

1951年4月，國(guó)務(wù)院將報(bào)國(guó)寺列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

報(bào)國(guó)寺歷史悠久。 相傳清朝建武年間，護(hù)史將軍張儀及其子中書(shū)郎張其芳喜愛(ài)這里的山清水秀，隱居于此。

道教傳入，房屋改建為寺廟。

因在靈山上，原名靈山寺。

唐武寧三年（845年），佛教滅亡，寺廟被毀。

唐光明元年（880年）重建，改名報(bào)國(guó)寺。

報(bào)國(guó)寺之所以出名，并不是因?yàn)樗淖诮趟聫R，而是因?yàn)槲覀兊淖嫦仍谝磺Ф嗄昵熬鸵愿叱慕ㄖに嚩钊梭@嘆。

報(bào)國(guó)寺的精華——大雄寶殿或稱無(wú)量殿，重建于明代大中祥符七年（1013年），是黃河以南最古老、保存最完好的木結(jié)構(gòu)建筑之一。

清康熙二十五年增設(shè)四周廊道，成為廊道歇山頂?shù)姆绞健?/p>

為什么叫無(wú)量殿呢？ 寺廟雖然有橫梁，但僅被基座和天花板遮擋。

另一方面，也與所供奉的無(wú)量壽佛的音譯有關(guān)。

該寺在建筑上有其獨(dú)特之處：（1）平面布局層高小于寺院層高，垂直呈長(zhǎng)方形； （2）三個(gè)鏤空須彌座巧妙地放置在羅紋天花板上； （3）采用復(fù)雜的斗拱結(jié)構(gòu)，斗拱與昂都用榫卯巧妙地連接在一起，沒(méi)有一顆釘子，整個(gè)寺廟穩(wěn)定整齊，具有良好的抗風(fēng)、抗震能力； （4）木柱的設(shè)計(jì)更加巧妙，外部形狀呈瓜形，柱中心的四根小柱拼在一起，外面覆蓋著四瓣鋼筋，既節(jié)省木材，又不影響牢固度，且外形美觀。

軸有突出的側(cè)足。

(5)不對(duì)稱。

寺內(nèi)佛壇西側(cè)有一個(gè)長(zhǎng)方形木斗，南側(cè)有一個(gè)方形石斗； 斗拱李傳居北側(cè)為四跳，西側(cè)為五跳。

報(bào)國(guó)寺大雄寶殿在建筑上具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。 是宋代“創(chuàng)西洋風(fēng)格”的典型范例，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)獨(dú)特的建筑風(fēng)格和熱學(xué)研究的高水平。

因此，在《報(bào)國(guó)寺志》中，就有不少前人吟誦：“古法隱于山，宮殿雄偉，結(jié)構(gòu)奇特”，“圣斗安宮，巧奪天工，吉祥如意”。護(hù)身符將名揚(yáng)千古。” 。

稱贊寺廟的建筑新穎。

寺廟的神秘之處在于，沒(méi)有鳥(niǎo)，沒(méi)有老鼠，沒(méi)有蜘蛛，梁上沒(méi)有灰塵。

原因是什么？ 有的從建筑材料黃柏的異味來(lái)解釋，有的從結(jié)構(gòu)和空氣對(duì)流來(lái)解釋。

禪寺以其建筑而聞名。 集明代（侯賽井）、唐代（石刻）、宋代（無(wú)量殿）、明代（迎訓(xùn)塔）、清代（天王殿、觀音殿、鐘樓、鼓樓）、民國(guó)（藏經(jīng)樓）等各個(gè)時(shí)期的古建筑群，占地2萬(wàn)平方米，建筑宏偉，內(nèi)部藏品豐富。

寺內(nèi)共有陳列室17個(gè)，常年向公眾開(kāi)放。 有20世紀(jì)重大科技發(fā)明和發(fā)現(xiàn)陳列、歷代觀音石雕藝術(shù)陳列、國(guó)際友誼禮品陳列、明州婚俗館、青銅器陳列館、御龍收藏、磚屏風(fēng)雕像、寧式柜、中學(xué)生書(shū)廊等

乘客可以敲鐘、擊鼓、玩龍。

館藏中最吸引人眼球的是明州婚俗館里最引人注目的“上海花轎”。

舊時(shí)，姑娘們出嫁都要坐轎子，上海的轎子最高。 這輛上海轎金光奪目，華麗典雅，上面刻有300多個(gè)金色吉祥故事人物。 轎子高2.9米，共11層。 精雕細(xì)刻，技法各異，精妙絕倫，費(fèi)時(shí)萬(wàn)工，故有“萬(wàn)工轎”之稱。 當(dāng)轎子被抬起時(shí)，許多雕塑都搖晃起來(lái)。

“我是坐轎子抬的”這句話自然就成了過(guò)去婆婆們的豪言壯語(yǔ)。

在國(guó)際友誼珍品館里，你還可以看到一些稀世珍寶。

在中國(guó)人民與世界各國(guó)交往頻繁的過(guò)程中，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人、官員、民間組織和知名人士向我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人、政府和群眾團(tuán)體贈(zèng)送了大量珍貴的禮品。 政府贈(zèng)送的七寶燒雙鶴盤(pán)&;&; 這種禮物是中國(guó)人民與世界各國(guó)人民友誼的象征，是歷史的見(jiàn)證。 同時(shí)，普遍反映了各國(guó)的民族特色、文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。 我們拓展視野，看世界，從中學(xué)習(xí)，從中學(xué)習(xí)。

青銅器陳列館內(nèi)陳列有順治十二年鑄造的青銅文廟祭器和銅像。

文廟祭器有銅編鐘16個(gè)、編鐘14個(gè)、特制編鐘2個(gè)、象像、牛像、簋杯、爵杯等。

編鐘看上去大小一樣，雖然粗細(xì)不同，但每一個(gè)編鐘敲響時(shí)發(fā)出的聲音都不同，編鐘編鐘也沒(méi)有什么不同。

佛菩薩大小、形狀各異，代表了各個(gè)時(shí)期的風(fēng)格和特點(diǎn)。

報(bào)國(guó)寺共有陳列室17個(gè)，全天候向公眾開(kāi)放。

不僅是建筑本身，重要的文物展品還包括皇家收藏的龍、佛像展示、青銅禮器、磚造像、中國(guó)世界文化和自然遺產(chǎn)、千工床、十工轎、 ETC。

占地72.47畝，靈山六景（分為報(bào)國(guó)寺、玲瓏泉、清