無論墓地牌坊的原型是否被認為是“橫門”，它都是在原有城門的基礎上發展起來的。 一梁兩柱，無其他多余結構。 這已經滿足了石牌坊最基本的要求。 同時具有裝飾和地標的功能。 明清時期達到了石牌坊的鼎盛時期。 這一時期產生了多室多柱的風格。 這也是其快速演變和推廣的最后階段。 這是由前一階段的雙柱系統發展而來的。 除此之外，石牌坊的建造還必須遵循石柱數量為偶數、空間數量為奇數的規則。 形狀多種多樣，建筑物的數量也隨之增多。 房間數量增加的原因是各行各業不斷發展，出現了很多大型車輛。 中間的通道必須擴大、拓寬，以適應人們日益增長的出行需求。 兩側均供行人使用，設計合理、簡潔。
墓地牌坊風格
墓地牌坊上游的龍獸栩栩如生，形態各異。 建造水平相當高，工藝精湛。 建筑造型和裝飾可以在一定程度上反映歷史進程。 牌坊作為一種特殊的情感載體，代表著更豐富的意義。 它可以紀念、祈福或者褒義，向我們展示了當時的人文景觀和人們的生活狀況。 是不可多得的珍貴史料，也是人文科學的里程碑。 石牌坊的造型逐漸發展和完善后，其種類和寓意也更加豐富。 我們以涪陵為例，按照不同的分類標準進行分析。
墓地石門樓圖片 墓地石牌坊風格
涪陵墓地牌坊的結構類型
墓地牌坊的類型有兩種分類方法。 一是根據頂部的樣式，二是根據石柱是否突出。 按頂部樣式可分為沖天爐式和非沖天爐式兩種形式。 樣式如下圖所示。 它們的主要區別是沖天式左右兩側石柱突出，而沖天式左右兩側石柱不突出。 按立面形式主要有兩大類：牌坊式和牌坊式。 牌坊和牌坊可分別分為沖天爐式和非沖天爐式。 從樣式上我們可以推測，無檐無石柱的非沖天式牌樓很可能是由沖天式牌樓或牌樓改造而成。
墓地牌坊風格
按立面形式劃分，涪陵墓地牌樓屬于飛檐式。 這種形式的結構比較簡單，由石柱和屋頂組成。 立柱是支撐部件。 屋頂兼具實用和裝飾功能。 但相比其遮雨的實用功能，裝飾功能更為重要，也是區別于其他建筑形式的重要特征。 石柱之間有梁連接，數量沒有限制。 額拱中間還有一個裝飾，我們稱之為鏤空花板。 它實際上是一塊鑲嵌的匾額，可以增強墓地牌坊的氣勢，還能擋風。
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如果按照墓地牌坊的大小來劃分，那么開間就是基本的空間單元。 所謂海灣，是由兩根石柱形成的。 由柱子和額梁形成的空間稱為開間。 通常有一間二柱、三間四柱、一層、三層、五層、七層、九層等。因此，墓地牌坊的形狀各異，主要是由于海灣的數量和建筑物的不同組合。 與裝飾圖案無關。 根據我們制作石牌坊的經驗，各地安裝的墓地牌坊最常見的類型是三開間四柱無塔，或三開間四柱在三層，三開間四柱在五層，七層有三開間四柱。 根據上面介紹的劃分規則，我們可以判斷，清福陵墓地牌坊按其大小分為三間四柱三層。 這是一種比較常見的類型。 清代初期，此類墓地規模適中。 牌坊在民間也廣泛使用。
墓地牌坊圖片 墓地石牌坊風格
涪陵石牌坊的功能特性
一般來說，石牌坊主要有紀念、標識、裝飾、旗幟、空間界定等幾種功能。 有些包含其中的一兩個功能，有些可以具有所有功能。 一般陵墓、寺廟的石牌坊不僅具有標記功能，還具有空間劃分功能。 明清時期，牌坊的物質標記功能逐漸淡化，轉而具有紀念功能。 涪陵是為紀念皇帝而建。 除了紀念功能外，它還可以標記位置，分隔正紅門內外的空間，引導行人提前下車，以示尊重。 位于陵墓群前部的涪陵牌坊作為這組建筑的標志，是整個建筑序列的開始，增添了空間層次。
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涪陵陵園石牌坊的多重功能中，空間界定是最重要的。 牌坊上建有下馬碑。 始建于明代。 無論是平民還是達官貴人，一到達下馬碑就必須下馬，這意味著他們即將踏入皇陵這一特殊的建筑空間。 除了官方的震懾作用外，這座墓牌坊還蘊含著豐富的文化內涵：一是人們將自己的理想和價值取向寄托在人生中，如“忠君愛國”、“千秋功名”、“千秋萬代”等。娶妻生子”。 其次，它從各個方面體現了中國古代社會的風俗習慣和社會風俗。 該墓地牌坊上的裝飾圖案雕刻有龍、鳳、仙鹿、仙鶴、芙蓉、牡丹等，有吉祥、富貴、繁榮之意。 第三，作為情感物化的重要載體，這座墓地牌坊體現了我國封建禮儀的價值觀和道德觀念。 它紀念和紀念恪守禮儀和道德的行為模式，呈現反映重大歷史事件的人物，供后人學習和模仿。 它起到教育作用，對維護封建君主專政也起到一定的宣傳作用。 第四點，涪陵牌坊作為當代具有獨特審美價值的建筑形式之一，具有豐富的象征內涵，具有我國古代文明的特征。 它是世界藝術史上的標志性符號之一。
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