因此民間村口石牌坊制作帶有較強的感情色彩和經驗性的程式化造型特點，造物環境被限制在小農業與手工業相結合的自然經濟條件下，這就促進了造物思想追求對自然的摹仿，對實用功利和民俗感情滲透的主要特征的形成。這些特征也形成了并非純理性思維的中國式造物觀念，創立了“就材加工”、“量材為用”、“物化創造”的民間造物原則。在手工技藝門類中，中國民間農村石牌坊工藝在**程度上發揮了人類的個體創造力，形成了重經驗、重體悟、重技藝的民間工藝的文化體系，村口石牌坊、一門牌樓即用石修建的牌坊，是一種古老的裝飾性建筑物。牌坊龍柱、石石壁上刻有龍、石雕麒麟、獅子等，夾柱石上的浮雕有雙獅戲彩珠、二龍戲珠等形象，石牌坊、石雕牌坊上還可以雕有其他怪獸云紋。兩側的基石柱均有一個撐鼓，龍柱兩側可配備石獅子。 還有蝙蝠的圖案，我國自古就是有諧音字的說法，而蝠是與福字同音，所以是被人們寓意有好運與幸福的象征，人們常常是會以五只蝙蝠組成圖案雕刻在石雕牌坊當中，是代表著健康、長壽、富裕、平安、人丁興旺以及子孫滿堂這五種天賜之福。 浙江麗水慶元新農村牌坊大門村口牌坊
石牌坊的應用都還是比較廣泛，在各大建筑領域都有很好的使用，從古至今，農村石牌坊的設計也都展現出更多風采，應用也更為廣泛。那么一般村莊入口牌坊的雕刻設計都有哪些考慮，牌坊的造價如何？

明十三陵牌坊 要說北京地區**的石雕牌坊，應該就是明十三陵前的牌坊了，是中國著名的牌坊作品，衛浴十三陵的主道上，是明代以來雕刻比較講究細致的牌坊作品。作為中國典型的建筑形式，明十三陵牌坊也能夠更好地展現出中國傳統雕刻的藝術魅力，賦予牌坊更多的雕刻工藝之美，也能夠傳承中國的傳統文化。
花崗石牌坊圖片樣式從村口牌坊中看，花崗巖牌坊的建造應用比較多，也是為堅硬的石材代表，是公認的用料選擇，硬度比較高，可以承受的重量也都比較大，讓牌坊能夠有非常好的使用。花崗石作為比較經典的用料選擇，整體的雕刻建造比較好，支持有比較長久的使用，而且在造型雕刻上也都能夠發揮很好的作用，支持有更好的雕刻建造應用，彰顯牌坊的設計風采和藝術魅力。

　　農村大門、門樓石牌坊美化環境，和雕刻的麒麟、石獅子等浮雕的吉祥作用人需要優美的環境。愛美之心，人皆有之，這是一個眾所認同的道理。村莊門樓、石牌坊出于生存與發展的需要，人類生存的空間需要溫馨的環境，環境的治理與改造標志著文明的發達狀況，保護和美化環境成為現代社會人人遵循的準則和共有的追求。村莊門樓、村莊大門的吉祥寓意人們不僅從傳統美學，更從心理上致力于創造一個既能滿足生存需要，又能體現精神表達的優雅環境。因此，農村門樓、石牌坊隨之成為整個社會倡導與發展的藝術形式之一。
　 　　所以一個村落的布局一般以祠堂的選址為先，先確定祠堂的位置，再進行村落的規劃。祠堂是禮制建筑也是村落的公共建筑，承擔祭祀活動和演出戲劇活動，成為眾人聚集的場所，所以祠堂在村落的布局中起著結構性的作用。祠堂選址決定了祠堂的大環境，而祠堂的朝向則決定了祠堂門前景觀的小環境。下面從祠堂的選址和祠堂的朝向特征兩方面來分析祠堂石大門、村莊大門牌坊的景觀藝術。

　　 　　仿古牌坊牌樓上一般都有鏤空窗裝，飾窗，《說文解字》釋：“在墻曰牖，在屋曰囪。”現在的窗字是由囪字演化而來的。隨著建筑文化的發展，門樓石窗作為建筑的重要組成部分之一，已不再是承擔通風采光的原始功能，而更多的是承擔裝飾功能。由于人文環境和建筑性質的不同窗的裝飾也各不相同。 　
小結：古建筑門樓、園林古建牌坊圖片設計制作藝術是綜合審美感受的體現。不但從它的結構、形式、色彩、裝飾、功能、空間、材質、浮雕吉祥文化等分析其審美的表層感受，人們心理的體驗更多是通過結合自身心態、周圍環境、意境營造、審美情趣等進行綜合的、內在美的感受。