產品名字：農村一門牌樓 石材：花崗巖芝麻白 制作廠家：嘉祥縣神畫石雕有限公司 尺寸：高度9米，中門寬5米。 那么石雕牌坊的意義何在呢？其實石雕牌坊早建造是一種吉祥的象征，有一種非常好的寓意蘊含在其中的，而我們現在出去旅游的時候，尤其是到一些古鎮或者是一些曾經的皇家園林觀賞的時候，總是能夠見到非常多的石雕牌坊的。一般情況下，石雕牌坊在古代根據建筑人的不同，它上面印有的花紋以及圖案也都是不同的。眾所周知，龍鳳在古代一直是皇室的專用，所以說當我們看到一些保存下來的石雕牌坊上印刻的是龍鳳的圖案的話，那么就說明建造這座石雕牌坊的人絕對是與皇家有關系的。 河北廊坊安次村口門設計新農村村牌效果圖圖紙效果圖
石牌坊的應用都還是比較廣泛，在各大建筑領域都有很好的使用，從古至今，農村石牌坊的設計也都展現出更多風采，應用也更為廣泛。那么一般村莊入口牌坊的雕刻設計都有哪些考慮，牌坊的造價如何？

石牌樓泛指的是建國中路、建國南路與清泰交叉的區域，現在是區名片，而此地的舊名是被叫做崇新巷，清朝乾隆年間關槐是住在這個地方。而石牌樓的又來也很有意思的。 平和縣城九峰鎮東門外的城隍廟口，是有一座牌坊，名龍張褒寵坊，俗稱是石牌樓，石牌樓高是10米，款是0.7米，是三層三間的方木建筑，全部都是花崗巖的構建，用材很是粗大，其實也是很雄偉。石牌樓劍雨明隆慶元年，是為了表記南京兵馬司指揮曾璋的父親曾宗玲與母親張氏的功德牌坊，而這座石牌樓至今保存的很完整，而平和縣人民政府也是將這個石牌樓批為了文物單位當中。
從門樓牌坊的施工看，牢固性與安全性都比較講究，這也是在實際建造的時候必然要考慮所在。一般來說只要不是有回填土的地方基礎都好做，要是以前這里是個大坑，近幾年填平后，修建了建筑，這樣的地方做村莊門樓都要打樁，回填的地方不打樁以后不安全，這個要請教當地老人，問清除地理面貌，再就是緊挨著河流的地方修建牌坊也要打樁，反正就是以安全為核心。

石頭大門建筑也從屬于村莊景觀，造型服從于村莊區域的整個規劃要求，其造型設計意念、材料都應與村莊建筑協調一致，比如古村石頭大門牌坊建筑設計上應采用青石雕刻，現代氣息的村莊應該采用花崗巖牌坊，它優美有力的弧線生動地體現了時代特色并具流向、客流把石頭大門牌樓建筑放在農村大環境中與建筑形象連貫統一，也可以在增加傳統園林中的石亭子、長廊、石雕座椅、園林景觀二十四孝浮雕雕刻等形式，也不應過多仿制古老民居或鄉土建筑，因為時代在發展，城市建設日新月異，對石頭大門牌樓建筑提出了新的要求，只有緊跟時代發展，努力創新，才能創造出有現代感有時代特色的農村石頭大門樣式。 下圖是：農村牌坊、古村大門、休閑山莊牌坊雕刻設計圖、效果圖。
　　徽州農村石門樓牌樓的藝術構成研究我們應該清楚的認識到，在保護傳統文化工作日益深入的當下，保護徽州牌坊不僅要保護原有的牌坊物質形態，同時也應保存蘊藏在牌坊物質形態之中的傳統建坊工藝。牌坊古建筑實際上“不僅僅是藝術品，也是工業產品”。通過以下步驟也許能解決相關問題：1、首先整理相關涉及徽州牌坊建坊工藝的文獻資料、制作技術、器具工藝等；其次是采取牌坊建坊工藝的技藝傳承人認定和鼓勵的辦法，確保傳統工藝的傳承性；后圍繞徽州農村石門樓牌坊的建坊技藝展開民間調查、記錄和歸納工作，保護徽州牌坊的傳統材料制作工藝，宣揚傳統建坊技藝。

　　 　　4.農村門樓、村牌坊建造的年份主要集中在1991年至1993年之間。所載24個村坊在此前興建的只有2個。此階段正是中國改革開放10年之后,人民生活水平大幅度提高之際,無論是海外僑胞還是村民對改革開放帶來的成就都持積極肯定和充滿美好期待的態度。對聯內容也充分表達了這種心理。比如大布村坊對聯:大地吐新華,國泰民安歌盛世;布坪添錦繡,人康物阜頌升平;彭家莊坊對聯:白錦南坊,港僑仲昆,共建社會文明大道;石繡龍脈,竹苞松茂,綻開燦爛愛國之花。這既顯示了民間傳統信仰習俗文化的興盛與國家的繁榮昌盛是相輔相成的,也顯示了宗族、地方社會對國家的認同。
村口牌坊的雕刻對用料比較嚴謹要求，在實際雕刻選擇的時候也都需要有整體的了解。根據不同農村中的牌坊建造應用需求，在用料選擇上也都可以有所不同，重點還是在于牌坊的樣式以及規模大小等集中考慮，從而能夠減少牌坊雕刻設計出現問題的可能，整體的雕刻建造應用也都能夠有很好的使用效果。關于牌坊的建造，主要就是從這幾個方面著手考慮，設計精致村口牌坊。 作者：歐陽廣彬版權屬于： 長城石雕廠（http://www.shidiao136.com/shilangan/）（12301688.com）版權所有。 轉載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。