黑龍江省大興安嶺加格達奇石柱礅磉仿古柱礎石圖片
　　在柱子下腳與碟墩之間埋置石礎，又稱面外面的部分，清代稱為“古鏡”。有的柱墩石似由鼓的形象演變過來的，也叫作柱腳石。宋式建筑的柱墩石一般比清式古鏡的裝飾豐富一些，從宋代開始柱礎石是正規叫法，柱頂石和柱腳石是大眾化叫法，遺存至今的許多實例有寶裝蓮花樣式柱墩石、仰覆蓮樣式柱頂石圖片等多種形式，其中也有一種叫“覆盆”的，比較簡單，。我國南方建筑的柱可使柱腳與地面距離大一些，更利于防潮，形式很多，不少極富有裝飾趣味。


蓮花瓣或者蓮花瓣加園鼓柱墩圖片樣式

蓮花造型柱礎石在寺院大殿使用比較多，這種佛教寶蓮柱礎石在宋代叫做南瓜柱礎石，蓮花柱墩充分體現了佛教文化。



點翰堂（中院A6）柱礎石圖片簡介

點翰堂（中院A6）柱礎石與點翰堂（中院A5）柱礎石是一對柱礎石，不同的是此柱礎石上部圓鼓造型周圍有圖案，可能點翰堂（中院A5）柱礎石上部圓鼓造型周圍原本也有圖案，由于時間的久遠，人為或非人為的一些原因使（中院A5）柱礎石上面的圖案磨損掉了，但現在都無法考證了，并且兩柱礎石的數據也略有差距。


柱墩石展示給找們的不僅是建筑學上的屬性、功能，更重要的是它所蘊含著傳統吉祥文化的稟性、氣質、風格、人文心理和審美理想，正是以其外在形式的樸質與內容的華美將中華吉樣文化博大精深的內涵，輕松而統一地傳達出來。柱墩石設計理念無論是從考古學、建筑學、民俗學的角度。還是從戲劇、藝術、美掌的角度，這里郁有豐富的可資研究借鑒的實證材料。

作者：歐陽廣彬

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