洛扎鄉(xiāng)村石大門(mén)牌坊石門(mén)樓造價(jià)多少錢(qián)洛扎鄉(xiāng)村石大門(mén)牌坊
石牌坊包括有樓頂?shù)氖茦牵湔麄€(gè)坊身的五大部分的各種構(gòu)件均是用石材雕鑿制的，其樓頂?shù)亩饭昂屯咭捕际怯檬牡耔彽摹?


廣東湛江村口門(mén)樓：安裝時(shí)間2020年，這座廣東湛江村口石牌樓屬于豪華樣式，是南方門(mén)樓牌坊的一個(gè)縮影，南方商人是富有實(shí)力的代表，其足跡遍布全國(guó)各地，修建的門(mén)樓牌坊也是集眾家之長(zhǎng)，這里的村口門(mén)樓牌坊都修建的十分豪華、氣派，一點(diǎn)也不比北京牌樓遜色，廣東等地的門(mén)樓牌坊一般風(fēng)格還有就是祈福求財(cái)，雕刻圖案除了常用龍鳳浮雕，還有聚財(cái)神獸貔貅、麒麟、大象等雕刻形象，從廣州石牌坊圖片上我們可以清晰的看到其雕刻之精細(xì)，技藝之淳熟，題材之廣泛，令人嘆為觀止！牌坊中龍鳳、花鳥(niǎo)圖像不僅題材種類繁多，造型優(yōu)美，而且構(gòu)圖程式也復(fù)雜多樣，雕刻細(xì)膩精致的神獸和花鳥(niǎo)數(shù)量頗為可觀，且造型生動(dòng)形象，極具有研究?jī)r(jià)值與意義。



村口牌樓、農(nóng)村牌坊的吉祥尺寸選擇
村口牌樓、農(nóng)村牌坊的中門(mén)寬度要根據(jù)路面寬度去決定大體尺寸，舉個(gè)例子一個(gè)村子村口主路寬度5米，我們的村口牌坊牌樓尺寸就在米左右，具體是五米多還是五米少，我們可以看一下魯班尺的陽(yáng)宅吉祥尺寸部分，選出一個(gè)合理的尺寸，然后就是邊門(mén)寬度、也符合魯班尺就可以，這樣尺寸就選好了。



但相比徽州單門(mén)牌坊，我國(guó)其他農(nóng)村大門(mén)牌坊更具有實(shí)用性，更加注重將具備社會(huì)功能的牌坊與建筑物合并在一起，這是一種節(jié)材節(jié)地的做法，比如明顯將影壁墻與牌坊合并在一起的做法，以及各地“牌坊屋”的做法。從單體造型看，徽州牌坊比較注重細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，雕刻精致，氣勢(shì)宏偉，而其他地方農(nóng)村牌坊除開(kāi)門(mén)式坊外，其他諸如紀(jì)念牌坊，圖片樣式多，用料相大，造型敦厚穩(wěn)重，但是雕刻卻是每一個(gè)地方一個(gè)雕刻手法。



　　現(xiàn)代農(nóng)村牌坊石牌樓因材質(zhì)的不同，色彩也不盡相同，我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕將分為農(nóng)村的青石牌樓、花崗巖牌樓、各種石材混合牌樓不同種情況進(jìn)行牌樓色彩的分析。



小結(jié)：宗祠大門(mén)樓、祠堂牌樓、祠堂牌坊不過(guò)是一種建筑；延伸開(kāi)來(lái)，則蘊(yùn)涵著含民族、家族、經(jīng)濟(jì)、崇信、禮俗、治亂等諸多社會(huì)事象。宗祠門(mén)樓雕刻藝術(shù)是祠堂吉祥文化載體，我們可以從不同的層面去體驗(yàn)傳統(tǒng)文化在其中的傳承和表現(xiàn)，從中還可以發(fā)現(xiàn)有助于地方歷史、地方文化研究的有用信息。其一，宗祠牌樓石牌坊是地方建筑重要的建筑文化標(biāo)志之ー。無(wú)論是古代、還是當(dāng)代，宗祠門(mén)樓牌坊建設(shè)無(wú)不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建筑理念，薈萃了當(dāng)時(shí)建筑工藝，運(yùn)用了相應(yīng)的物質(zhì)生產(chǎn)成果（如建材的使用）。這對(duì)于我們研究一個(gè)地方祠堂石牌坊建筑歷史有十分重要的參考價(jià)值。

作者：長(zhǎng)城石雕公司

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