九龍壁照壁圖片

一、中國公認(rèn)的四大九龍壁在哪里

我國公認(rèn)的四大九龍壁分別是北京故宮九龍壁、北京北海九龍壁、山西大同九龍壁、山西平遙九龍壁。

這四大九龍壁中北海九龍壁最有名氣。

它們的尺寸分別是：

北京故宮九龍壁：長29.47米，高3.59米，修建在寧壽門前。

北京北海九龍壁：這座“九龍壁”。壁高5.96米，厚1.60米，長25.52米，北海九龍壁被譽為“獨具匠心的藝術(shù)品”。

山西大同九龍壁：壁長45.5米，高8米，厚2.02米，為中國現(xiàn)存最古最大的一座九龍壁。

山西平遙九龍壁：壁長26.5米，高5米，厚1.02米，山西平遙九龍壁雖然沒有以上三大九龍壁出名，但也是九龍壁中的精品。

園林九龍壁浮雕長城石雕

以上四大九龍壁價格是十分昂貴的，都屬于皇家用品，極盡奢華，現(xiàn)在制作的制作的石雕九龍壁就是達到以前的水平，九龍壁價格也便宜很多，現(xiàn)代的制作工具先進，浮雕九龍壁制作成本價低了很多。

現(xiàn)代石材九龍壁照壁

二、現(xiàn)代浮雕九龍壁圖片怎么傳神設(shè)計

九龍壁圖片樣式在現(xiàn)代照壁設(shè)計中的應(yīng)用設(shè)計原則是什么？我們要對傳統(tǒng)九龍壁精神內(nèi)涵的繼承和延伸。傳統(tǒng)的九龍壁圖片樣式是傳統(tǒng)文化中吉祥寓意的物化形式，是傳統(tǒng)文化中富有深厚底蘊的傳統(tǒng)圖形符號。現(xiàn)代設(shè)計中對傳統(tǒng)九龍壁圖片樣式的廣泛應(yīng)用，也是對傳統(tǒng)圖案中所包含的寓意的認(rèn)可。在當(dāng)今的設(shè)計領(lǐng)域，傳統(tǒng)圖案對設(shè)計的影響無處不在，因此，傳統(tǒng)九龍壁圖案在設(shè)計界的運用，自然也順理成章。

浮雕九龍壁

在現(xiàn)代大門照壁設(shè)計中運用九龍壁圖案，不但需要九龍壁設(shè)計廠家提煉和創(chuàng)新傳統(tǒng)龍紋圖案的“形”，還要求設(shè)計者探尋其背后的“意" ，繼承傳統(tǒng)文化的含義并不意味著固定不變，或者將傳統(tǒng)文化中元素原封不動的融入現(xiàn)代九龍壁雕刻設(shè)計中，傳統(tǒng)九龍壁圖案在當(dāng)今設(shè)計界的應(yīng)用，要求的是對形的創(chuàng)新，對意的延伸，從而傳其神。

傳統(tǒng)九龍壁浮雕圖案之所以在今天的還得以運用，是因為它富有生命力的內(nèi)在特質(zhì)，繼承傳統(tǒng)龍紋圖案是在于繼承和延伸它的精神內(nèi)涵，而不是龍紋的原形。

不論古代還是現(xiàn)代，人們對吉樣事物的追求是一樣的，九龍壁圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中，一直為設(shè)計師所喜愛，龍紋圖案的吉祥寓意，常常出現(xiàn)在現(xiàn)代照壁影壁設(shè)計中，它的吉祥寓意，為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計提供了豐富的設(shè)計元素，而九龍壁設(shè)計師追求的正是其象征意義，現(xiàn)代浮雕照壁設(shè)計師也正是繼承和借用了龍紋的吉祥寓意，設(shè)計出許多優(yōu)秀的龍紋標(biāo)志作品。

對傳統(tǒng)龍紋圖案的再認(rèn)識九龍壁圖案對中國人來說，是最為熟悉的傳統(tǒng)吉祥圖案之一.在現(xiàn)代大門口九龍壁設(shè)計中，融入傳統(tǒng)的龍紋圖案，其作品會使受眾有種似曾相識的親切感。現(xiàn)代的九龍壁圖案標(biāo)志設(shè)計，基本上都對龍紋進行抽象圖案化處理，在傳統(tǒng)九龍壁圖案的基礎(chǔ)上，對其進行簡化、添加或重構(gòu)等一些藝術(shù)手法，對傳統(tǒng)龍紋圖案進行再設(shè)計，從而得出新的九龍壁效果圖，傳統(tǒng)龍紋圖案的這些變化又使受眾產(chǎn)生一種新奇感，這也是對傳統(tǒng)九龍壁圖案的再認(rèn)識過程，在這一認(rèn)識過程中，有的龍紋標(biāo)志設(shè)計是借用龍紋的外形，進行設(shè)計創(chuàng)作，有的龍紋標(biāo)志設(shè)計是沿用龍紋的寓意，進行九龍壁的創(chuàng)意設(shè)計。

公 司：嘉祥縣石牌坊、村口門樓、石大門門牌牌匾制作廠家,敬業(yè)的雕刻廠家。
聯(lián) 系：歐陽經(jīng)理
手 機：13176197913
地 址： 山東 濟寧 嘉祥縣 石雕城

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