農(nóng)村牌坊有很多圖片風格，如常用的一門牌坊、單門石牌坊、三門石牌坊等，其中還有一種復雜的風格，在石牌坊側(cè)門增加了垂花柱，使其更加美觀。許多石牌坊垂花柱是北京國家監(jiān)管牌坊風格的參考。讓我們來看看農(nóng)村牌坊垂花柱的起源和應(yīng)用。
農(nóng)村石牌坊牌樓的裝飾作用
農(nóng)村石牌坊、石牌坊是傳統(tǒng)吉祥圖案與實用審美相結(jié)合的藝術(shù)形式，是形與意相結(jié)合的產(chǎn)物。它們作為常見的裝飾風格流傳至今，常用于村門、古建筑景區(qū)門、景觀設(shè)計門等門。
建筑在門口起著重要的裝飾作用。在景觀農(nóng)村石拱設(shè)計領(lǐng)域，人們特別注重傳統(tǒng)吉祥圖案的應(yīng)用，特別是在一些更精致的南村石拱景觀，石拱廠家設(shè)計師往往裝飾圖案豐富圖片構(gòu)圖和作品本身的內(nèi)涵，如農(nóng)村門拱廠家，為了打破平淡的圖片和單調(diào)的構(gòu)圖，在浮雕和主題使用兩種石材穿插圖案造型，雖然這種農(nóng)村石牌坊門樓的價格稍高一些，但更有藝術(shù)感。在石牌坊門樓圖片風格的設(shè)計和創(chuàng)作上，力求新穎變化。在門樓石牌坊的局部雕刻中，采用了一些圖案元素。二龍戲珠圖案是一種常用的類型。不同的圖案形式常用于側(cè)門梁柱的裝飾，如十二生肖圖案、佛教八寶圖案、暗八仙圖案等。在石牌坊門樓圖片風格的設(shè)計和創(chuàng)造上，力求新穎變化。在門樓石牌坊的局部雕刻中，采用了一些圖案元素。二龍戲珠圖案是一種常用的類型。不同的圖案形式常用于側(cè)門梁柱的裝飾，如十二生肖圖案、佛教八寶圖案、暗八仙圖案等。當然，這些吉祥圖案的應(yīng)用不僅是簡單的裝飾效果，也起到了一定的象征和吉祥意義的作用。
石牌坊雕刻中的圓融論和諧優(yōu)雅的秩序美
農(nóng)村石牌坊浮雕云紋以曲線和圓為特色。圓形作為一種幾何形狀，具有回旋往復、頭尾相連的特點。它可以看作是由曲線的閉環(huán)組成的，因此圓也繼承了曲線的美學效果。古人特別提倡圓形，因為圓形具有中庸、無可爭辯、和諧的文化基礎(chǔ)和、、流暢、流暢的審美體驗，在村交叉口建造石門、石拱、石拱等建筑象征著無盡的生命。
這些傳統(tǒng)民居是廣東、湖南、江蘇、浙江等地農(nóng)村牌坊建筑漏窗雕刻的地域特色，集中體現(xiàn)了當?shù)氐奈幕厣L水景觀和地域?qū)徝纼A向。石牌坊建筑一般坐北朝南，靠山面水，強調(diào)風水價值。布局以中軸線對稱分布，石拱、石門建筑外觀完整性強，高墻封閉，馬頭翹曲，墻線散落，粉墻瓷磚、青磚門罩、磚石漏窗、窗框扇與建筑融為一體，色彩優(yōu)雅大方。使建筑如詩般精致，堪稱農(nóng)村大門生產(chǎn)的一大特色。
獨立組合，是指拱門裝飾圖案，圖案具有象征意義，這些圖案符號的組合，構(gòu)成圖案，同一圖案表達，可以選擇相同意義的元素，也可以選擇不同意義的元素。圖像組合多樣化，奇張化。如果石榴出現(xiàn)在桌子上，在桌子上，但或獅子、大象和其他龐然大物出現(xiàn)在桌子上，這是夸張的象征技術(shù)，也許是為了吉祥，把不合適的物體放在一起。疊加組合是用其他裝飾元素代替裝飾圖案的一部分，幾種裝飾元素重新組合成新的裝飾圖案。重組后的圖案可以是具體或抽象圖案。一種裝飾圖案的部分被其他裝飾元素所取代，吸收其他裝飾元素，如下圖所示的農(nóng)村石牌坊橫梁如意圖案浮雕。如意，初是佛教僧人用來記事的備忘工具，后來變成了人們用來撓癢癢的工具。“如意者， 古代的爪杖也。或者用竹木，切成人的手指爪，手柄可以長三尺左右，或者背部發(fā)癢，手不能用來抓撓，就像人的意思一樣。如下圖所示，石牌坊浮雕中的手柄部分用靈芝云紋代替。在這種情況下，重組圖案圖像元素可以清楚地識別出類型，部分重組圖案無法識別出類屬。比如香爐，香爐的爐體是瓜瓣狀的，可以是南瓜，也可以是其他具有這一特點的瓜類。雕刻在農(nóng)村大門的石牌坊上，具有瓜多子的特點，寓意多子。
