石牌坊石牌樓是怎么分類的，那就其建造意圖來(lái)看，可把牌坊分三大類:類，標(biāo)志性牌坊;第二類，功德性牌坊;第三類，科舉成就標(biāo)志性牌坊。這些牌坊主要起著標(biāo)識(shí)引導(dǎo)、風(fēng)俗展示、裝飾美化、褒獎(jiǎng)教育、炫耀標(biāo)榜等作用。在林林總總的古牌坊建筑中，就用途、性質(zhì)、功能、建造場(chǎng)合等諸因素綜合而言，大約可分為下列幾種:



一門(mén)石牌樓
河南農(nóng)村一門(mén)石牌坊石牌樓圖片
石牌坊橫梁上方中間的浮雕是一幅圖案表現(xiàn)的是主人家辦喜事接待來(lái)賓的場(chǎng)面。一個(gè)大紅燈籠高高地懸掛在大廳之上，面面上有六個(gè)人物，左邊，一位右手執(zhí)筆者，正在專心致志地寫(xiě)字，應(yīng)該是個(gè)賬房先生，隔了一張案兒，立著的這位，左手指著案桌上的賬本，右手反靠在背后應(yīng)該是個(gè)管家。管家身后著華麗長(zhǎng)衫，氣宇軒昂，左手向上略靠胸前，右手舉過(guò)肩頭的,一定是故事中的主人公 。右邊依次也有三個(gè)人物:一個(gè)雙手捧著一卷字畫(huà)，身體微躬前傾，以示祝賀第二個(gè)左手好像執(zhí)一鳥(niǎo)籠，身體略向后仰，右手好像還執(zhí)有把向上的折扇:第三個(gè)手里牽著一只羊， 確切地說(shuō)是趕著，羊分明走在他前面寓意著喜氣洋洋。這幅畫(huà)的兩側(cè)雕刻的是兩個(gè)面對(duì)面的龍頭，其尾巴則為上翹的魚(yú)尾。這就是傳說(shuō)中的整魚(yú)，龍王的第九個(gè)，是龍子中力氣的一個(gè)，有獨(dú)占整頭的意思。



景區(qū)石牌樓常用的組合圖案福祿壽喜祺

而石牌樓石牌坊雕刻設(shè)計(jì)制作中，傳統(tǒng)吉祥紋樣中的“福祿壽喜祺”吉祥元素，更加明確地、深刻地反映了中華民族對(duì)美好生活的熱愛(ài)和追求，它是人們生活的一種思想意識(shí)和精神寄托，成語(yǔ)中的“五福臨門(mén)”、“加官進(jìn)祿"、“延年益壽”、“喜上眉梢”、“祺祥如意”等，這些都是自古以來(lái)人們對(duì)于幸福和美好的理解，從而可以看出，中華民族渴望幸福美好的生活的愿望，它作為一種寄托和愿望，可以指引人們走向奮發(fā)圖強(qiáng)、和和美生活。福祿壽喜浮雕也是客家文化圖案，在客家石牌坊、石牌樓中福祿壽喜也是常用圖案制作一。





村頭牌坊圖片
廣東農(nóng)村村頭牌坊圖片
現(xiàn)在的廣東、福建、海南農(nóng)村牌坊的作用是村口大門(mén)，起到標(biāo)志性的作用，農(nóng)村牌坊大門(mén)口的石獅子起到吉祥如意的作用，不過(guò)早的農(nóng)村石牌坊修建在村口，是表彰這個(gè)村子的學(xué)子、或者對(duì)村莊有貢獻(xiàn)的人們，比如農(nóng)村的功德石牌坊、狀元石牌坊等。

農(nóng)村石牌坊
海南儋州農(nóng)村石牌坊石牌樓圖片
農(nóng)村牌坊作用之一旌表制度


小結(jié)：在石牌坊牌樓圖片樣式發(fā)展到今天，主要是農(nóng)村牌坊和景區(qū)門(mén)牌樓使用較多，門(mén)牌坊牌樓的種類尤為豐富，可分為屋宇式石牌樓、無(wú)樓樣式的石牌坊、墻垣式石牌坊和沖天式石牌坊等。門(mén)牌坊上的構(gòu)件裝飾也不盡相同，根據(jù)景區(qū)或者鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)水平，進(jìn)行不同的調(diào)整。背景顯赫、經(jīng)濟(jì)資本雄厚的農(nóng)村或者風(fēng)景區(qū)、道觀寺院等地方自然較為繁瑣、精美，以彰顯主人的身份地位、精神追求，反之則從簡(jiǎn)。特別是近我們長(zhǎng)城石雕制作的屋宇式門(mén)樓石牌坊往往是身份或經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的大家族或者農(nóng)村所修建。

作者：長(zhǎng)城石雕，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：

廣東省深圳市羅湖景區(qū)石牌樓廠家