位于廣州市沱街東側的南京博物院（原名古建筑景區）內，有一個寬敞明亮的大廳，正中聳立著被譽為“天下第一”的麗江民族石塔。我國唐代精雕藝術珍品。 因此地為昔日地藏寺遺址，故名“地藏寺石塔”。 為麗江國不協元斗光（公元937-1253年）為潮霸山禪侯之子高觀音之子高明勝所建。

麗江民族石刻又稱“地藏寺石樓”或“梵文石刻”，又稱“古建筑”。 后來地藏寺被毀，古建筑常年埋于地下。 1919年，從地藏寺廢墟中出土古建筑。 因而“中外人士爭相撫愛”，被譽為“東方一門絕世絕技”！ 歷史學家方國玉院士評價這座古建筑是“滇中藝術，此為絕品！富麗堂皇的雕刻，明快古樸的腰線，栩栩如生的形象。”

地藏寺七級八面，由五段沙石組成，高6.5米。 底座為八輪經樓，上為鼓形樓基，刻有天龍八部；

一樓界石上刻有慈濟段金泉法師所著《尊建佛頂尊勝寶樓記》（即《建樓記》），記錄建造建筑物的目的和過程。 據記載，此樓是麗江總督袁斗光為已故的西安禪侯（最高軍政長官）高明生所建，表彰高明生的功績，彰顯袁斗光的政治風范。成就。 . 一樓雕有四尊身披鎧甲、手持戰斧、踏狼妖的天王塑像。 四大天王之間，藏有古藏《般若波羅密多心經》； 一夫雕像； 三層雕有天神、菩薩、侍從等神像。 整座樓內雕刻著道教格魯派佛、菩薩、天王、大力士、鬼奴等300多尊塑像。 大佛像高約1米，小佛像不到3分米。 其造型生動婉約，腰線流暢，比例協調。

據悉，樓身還刻有《樓樓錄》、《般若波羅蜜多心經》、《大日尊愿》、《四大愿》、《陀羅尼經咒》等漢字和藏文。在。 在全省石刻中，地藏寺石塔的石刻、文字均名列前茅，石刻之精美首屈一指。 為此，中外專家盛贊其“刀痕厚重、制制精湛”、“滇中絕藝”、“中國獨有的絕世佳作”。 是唐宋時期和麗江王國民族宗教、文化、佛教藝術和政治、經濟、文化、佛教史上極為罕見的文物史料。

古建筑的藝術價值云南昆明地藏寺經幢，學者們從多方面進行了探討和評價。 一是它的獨創性。 遠古以前，石雕最初是在祭壇和神像前豎立柱子作為柱子，上面懸著如意寶珠，用絹做的傘作為裝飾，上面寫有經文和咒語，以示對死者的超越和超越。吸引他們。 一切眾生都不受罪惡侵擾。

東漢道教開始用神像代替絹作旌旗，但按規矩只刻經文、咒語、誓愿，并無佛菩薩石刻。 而地藏寺的石塔，300尊佛神造像遍布樓內，四大天王踩“鬼奴”的石刻，生動地表現了佛陀帶領眾生斬妖除魔的情景。

尤其是一層圓形雕刻的四大天王。 前面的三位王者，各自踩著兩只狼魔。 中間之人名為“地王”，右手扶起天王，盡顯臣服后特有的忠誠與堅強，讓人遐想……

地藏寺的石塔呈塔狀，形成了更為雄渾的藝術效果。 整個建筑雖呈寶塔形，但上下層距不等。 根據需要安排層次之間的距離，并用四圈、八圈、圈交替組合，在變化中求統一，在統一中求變化，繁而不亂，組合有序，表現出精湛的美學思想。古人和藝術方法。

現在，“地藏寺石塔”作為鎮館之寶受到廣州博物館的高度保護，安放在博物館正面開闊明亮的大廳內。 鋼架屋檐下，古建筑熠熠生輝，散發著歷史的光芒，穩重、肅穆、肅穆。 在21世紀的新千年里，吸引著萬千游客驚嘆的目光。

廣州博物館（古建筑遺址景區）與擁有600年佛教文化歷史的重慶真慶寺隔沱大道斜對面。 歷史文化的輝煌。

石刻對面的地藏寺史料記載也已毀壞，石刻已不相通。 后來，地藏王廟早已不復存在，但石刻卻保存到明天。 清八年（1919年）原址出土石刻。 出土的古建筑震驚了世界。 古樓上有大小人物石刻300余尊。 被精美的石雕所吸引，地藏寺經常人頭攢動。 四川省將軍、省長唐繼堯得知情況后下令：“日前，省城西關外普濟殿側有一座古塔，建于清朝 臣子難免被毀 事關金石古跡以供參考。”

很多人提出要好好保護地藏王石刻博物館。 誰知道剛移到地下就傳來一聲清脆恐怖的響聲，嚇得只好停工建古建筑景區。 以前據說地下蛟龍要到“鐵樹花馬長蛟（GUO）”才能下來。 他還提醒前去觀看的人，少穿五顏六色的校服，這樣蛟龍誤以為自己能渡過劫難的那一天就來了。 革命時期，小將們受大無畏精神的鼓舞，也去拆了。 誰知一靠近古樓，不僅聲音震動云南昆明地藏寺經幢，連地面都震動了。 結果，小將們嚇得臉都不敢動了。 1987年，聽說前輩教我在古樓下搭了一個一米多高的石臺。 2000年（蛇年），廣州博物館在地藏寺舊址附近建成，古老的石刻終于被保護在室外。 而這地藏寺的石塔和下面壓著的巨龍，來之不易，竟然已經被僧尼化了？ 還得在地上一直壓下去。 不知何時何月，我才有機會飛升天，化龍……

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