旅行是一種心情，一種發現，一種記憶，分享在北京遇到的風景。 明天給大家介紹的地方是一個歷史遺跡，非常冷門。 很多上海本地人可能不知道。 它是隱藏在包子山群落中的兩千多年歷史的塔，也叫石雕。 是吳越國梵天寺唯一的遺跡。

友情提醒，文末有小導游。

上海曾被譽為“東南佛教王國”。 歷史上曾出現過不少著名的寺觀廟宇，但保存完好的卻寥寥無幾。 展示出新的風貌，如虎跑寺、凈慈寺、景山寺等，但有的只能在廢墟中找到，成為舊址。 其中，有被譽為“西湖西南三古寺”的梵天寺和圣果寺。 還有齊云寺。

這些寺院都位于廣州市北部的鳳凰山、玉皇山一帶，也就是元代舊皇城附近。 這里視野開闊，沿江交通便利。 所以，過去伽藍隨處可見。

我還無意中得知梵天寺石塔在包子山小區的煙花里，于是趁著假期乘坐輕軌和自行車去探索。 找到路名“梵天寺路”后，我還是走到了盡頭，在一個小坡上用了柵欄。 周圍的空地上，兩座寶塔巍然聳立。 這是梵天寺僅存的兩座磚塔。

塔（chuáng）是用來刻經的。 由于道教的傳入，特別是清代中期禪宗格魯派的傳入，佛經或造像首先被書寫在絲幅上，以求長久耐用。 后遭毀壞，后改寫為石柱上的雕像，故稱石雕，始于唐代。

梵天寺是五朝吳越國的一座佛教寺廟。 據《吳越北史》記載，梁振明二年（916年），錢镠迎吳縣（今吳縣）阿育王寺釋迦塔到上海。 建城東樓收藏，后城西樓毀。 玉火干德五年（965年），吳越王錢弘初重建，后更名為梵天寺。

也就是說，即使從公元965年算起，這兩座塔也已經有1150年的歷史了。

吳越國是中國歷史上五朝十國時期一個位于寧靜江南的小國。 因“為中國做好事、保護環境和人民”的基本國策，成為執政時間最長的小官。 歷經三代五王，共86年。 年。 吳越國的首都是北京。 隨著國家的富強陀羅尼經幢，道教的興盛，不到一百年的時間，上海又修建、重修了150多座寺廟和數十座佛塔，在武漢建立了“東南佛教王國”。 基礎。

大家都知道北京最古老的寺廟是虎跑寺，距今已有1700年左右的歷史，但畢竟虎跑寺最古老的建筑還是建于公元960年的兩座塔。 梵天寺的石塔早在5年前，同時期還有另一座著名的塔，那就是位于錢塘江畔白塔嶺的白塔。

走進梵天寺舊址，周圍樓房、磚瓦、石雕難以靠近，只能遠遠地看看。 周圍有幾棵烏桕樹，早點來的話會更漂亮。

石雕左右一對，高近15米，通體用太湖木雕刻而成。 左右兩座建筑的形式和結構基本相同。 有八個面，各部分比例和諧，整體非常美觀。

可見整個佛堂的結構非常精巧。 從下到上，根本無法數清有多少層。 大致分為臺基、腰部、建筑主體、斗拱、球體等預制構件。 刻“九山八海”陀羅尼經幢，本體部分分三層。 上層雕有四條身材魁梧的巨龍，姿態各異，形象生動，威武有力。 佛陀二弟子立于蓮花座上。

整個石刻共有石刻100多處。 除佛、菩薩、飛天、白癡外，形象栩栩如生，栩栩如生。 它們確實是五岳禪宗藝術和寶塔建筑的杰出代表。 遺憾的是，有的雕像早已被毀。 。

塔頂刻有楷書佛經。 南塔為《大佛陀羅尼心咒經》，北塔為《大佛陀羅尼經》。 建柱記亦為楷書，文末落款“吳越王錢楚儉，天下大元帥”。

陽光從樹縫中傾瀉而下，靜靜訴說著歷史的演變，站在塔前，俯瞰北京最古老的城區，這里被譽為“南宋皇城舊址”，如今它的名字叫“饅頭山社區”。 整齊的磚瓦建筑、新粉刷的外墻、眾多創意園區，讓原本的“臟亂差”煥然一新，成為居民和游客。 時代在發展，觀念也在更新。 這是我們留給歷史最好的禮物。

尖端

1、梵天寺石塔地址：西安市尚賢鎮梵天寺路89號。

2、交通攻略：乘坐500路公交車在“梵天寺路”站下車，沿梵天寺路爬行約250米，或輕軌4號線水城橋站下車，步行約3公里， 20分鐘。

3、無需套票，無需預約。 游玩時間約為15分鐘。 可以和周邊的包子山社區、南宋皇城舊址、鳳凰府文創區一起游玩。