浙江省金華市東陽市鄉村石大門牌坊制作廠家浙江省金華市東陽市鄉村石大門牌坊
好風水是依靠通過村口大門牌坊的中門和邊門流進的積極能量，農村大門是一個村子的氣口，是內外空間分隔的標志和講出必經之處。好的大門牌坊不僅會給居住人帶來吉祥，還會保護居住者的安全，提高居住人的社會形象。在村口立牌坊的風水講究就是：在村口修建石牌坊，牌坊上的石獅子、龍鳳、麒麟等神獸和吉祥雕刻，起到一個過濾作用，把進村氣場裝換成吉祥的氣場，在村口建牌樓的風水其實就是在家門口擺放石獅子鎮宅一個道理，村口村牌就是一個村子的大門，修建一做好的石牌坊牌樓這個村子一定會興旺發達。
南京明孝陵一門門樓牌坊
明孝陵繼承了唐宋帝陵“以山為陵”的制度，而且用通過改方墳為圓墳墓，開創了陵園墳墓“前方后圓”的格局。同時在明孝陵入口出修建了一座單門牌坊，樣式為兩柱一間沖天式門樓牌坊，整座單門牌坊雕刻精細，莊嚴肅穆，使人一進入陵園就不由自主的產生一種敬畏莊嚴之情。
而在很久以前，門樓指的是城門上的樓。可以攻擊敵人。是觀闕上的樓，又或是大家府上牌樓式的屋頂。這些說法也得到了相應的一些文錄的證實。不同時期都會有不同的解釋以及其含義。
但相比徽州單門牌坊，我國其他農村大門牌坊更具有實用性，更加注重將具備社會功能的牌坊與建筑物合并在一起，這是一種節材節地的做法，比如明顯將影壁墻與牌坊合并在一起的做法，以及各地“牌坊屋”的做法。從單體造型看，徽州牌坊比較注重細節的刻畫，雕刻精致，氣勢宏偉，而其他地方農村牌坊除開門式坊外，其他諸如紀念牌坊，圖片樣式多，用料相大，造型敦厚穩重，但是雕刻卻是每一個地方一個雕刻手法。
、漢白玉石牌樓的色彩應用，農村石牌樓的材質為漢白玉的時候，由于漢白玉材質的特殊性，色彩允許有一定的范圍浮動。漢白玉石材含有閃光晶體、白潤晶瑩，其中還含有半透明的反光色質，所以從色彩上看來，在受到雨水等環境因素侵蝕后，明度都會降一個度，含有多種色值農村石牌樓的樓身上極少出現彩繪，主要色彩還是出現在石牌坊、石牌樓的文字上，石質牌樓不像木質牌樓那樣易于上色，但是也并非沒有，當年的明十三陵石牌樓是一座彩繪的、體量巨大的石牌樓，可惜的是，因時代久遠，石牌樓歷經了數百年的時代的風雨侵蝕，牌樓額枋上的彩繪瀝粉貼金都早已脫落。有幸的是現如今北京的戒臺寺仍有彩繪的石牌樓遺存，在這座時代久遠的石牌樓上還能依稀的看出當年彩繪的斑駁痕跡。
農村牌坊上的鳥類圖案造型精細靈動、傳神優美，特別是表現鳥類在空中飛翔時的狀態方面，給人一種靈動感。仙鶴圖案在農村牌坊、村口石牌樓上的數量十分豐富，尤其注重對于羽毛的刻畫。仙鶴的脖子細長，體現出對于繪畫技術的集成，通過線條表現出仙鶴本身的清秀，仙鶴的眼球、眼白、眼角在圖案中明晰可見，身上的羽毛利用疏密有致的線條表現出質感，復羽以及身末的尾羽則選擇簡介明了的概括表達，使得仙鶴造型主次分明，比例得當，燕子、喜鵲等鳥類是老百姓生活中常見的，這些圖案整體造型流暢自然、真實靈動，表現出鳥類的活潑、清秀。 總體來說，現實生活中的動物圖案是整個動植物圖案中在農村單門牌坊、村口豪華牌坊占比例較重的一種，農村單門牌坊以及其他各種村口門樓牌坊內容豐富、種類多樣，它們來自于生活中，又通過藝術的手法加工之后再次回到生活中去，這樣的農村牌坊、村口牌樓帶有天然的自然生動、渾厚樸實的氣韻。
作者：長城石雕公司，敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1700
好風水是依靠通過村口大門牌坊的中門和邊門流進的積極能量，農村大門是一個村子的氣口，是內外空間分隔的標志和講出必經之處。好的大門牌坊不僅會給居住人帶來吉祥，還會保護居住者的安全，提高居住人的社會形象。在村口立牌坊的風水講究就是：在村口修建石牌坊，牌坊上的石獅子、龍鳳、麒麟等神獸和吉祥雕刻，起到一個過濾作用，把進村氣場裝換成吉祥的氣場，在村口建牌樓的風水其實就是在家門口擺放石獅子鎮宅一個道理，村口村牌就是一個村子的大門，修建一做好的石牌坊牌樓這個村子一定會興旺發達。
南京明孝陵一門門樓牌坊
明孝陵繼承了唐宋帝陵“以山為陵”的制度，而且用通過改方墳為圓墳墓，開創了陵園墳墓“前方后圓”的格局。同時在明孝陵入口出修建了一座單門牌坊，樣式為兩柱一間沖天式門樓牌坊，整座單門牌坊雕刻精細，莊嚴肅穆，使人一進入陵園就不由自主的產生一種敬畏莊嚴之情。
而在很久以前，門樓指的是城門上的樓。可以攻擊敵人。是觀闕上的樓，又或是大家府上牌樓式的屋頂。這些說法也得到了相應的一些文錄的證實。不同時期都會有不同的解釋以及其含義。
但相比徽州單門牌坊，我國其他農村大門牌坊更具有實用性，更加注重將具備社會功能的牌坊與建筑物合并在一起，這是一種節材節地的做法，比如明顯將影壁墻與牌坊合并在一起的做法，以及各地“牌坊屋”的做法。從單體造型看，徽州牌坊比較注重細節的刻畫，雕刻精致，氣勢宏偉，而其他地方農村牌坊除開門式坊外，其他諸如紀念牌坊，圖片樣式多，用料相大，造型敦厚穩重，但是雕刻卻是每一個地方一個雕刻手法。
、漢白玉石牌樓的色彩應用，農村石牌樓的材質為漢白玉的時候，由于漢白玉材質的特殊性，色彩允許有一定的范圍浮動。漢白玉石材含有閃光晶體、白潤晶瑩，其中還含有半透明的反光色質，所以從色彩上看來，在受到雨水等環境因素侵蝕后，明度都會降一個度，含有多種色值農村石牌樓的樓身上極少出現彩繪，主要色彩還是出現在石牌坊、石牌樓的文字上，石質牌樓不像木質牌樓那樣易于上色，但是也并非沒有，當年的明十三陵石牌樓是一座彩繪的、體量巨大的石牌樓，可惜的是，因時代久遠，石牌樓歷經了數百年的時代的風雨侵蝕，牌樓額枋上的彩繪瀝粉貼金都早已脫落。有幸的是現如今北京的戒臺寺仍有彩繪的石牌樓遺存，在這座時代久遠的石牌樓上還能依稀的看出當年彩繪的斑駁痕跡。
農村牌坊上的鳥類圖案造型精細靈動、傳神優美，特別是表現鳥類在空中飛翔時的狀態方面，給人一種靈動感。仙鶴圖案在農村牌坊、村口石牌樓上的數量十分豐富，尤其注重對于羽毛的刻畫。仙鶴的脖子細長，體現出對于繪畫技術的集成，通過線條表現出仙鶴本身的清秀，仙鶴的眼球、眼白、眼角在圖案中明晰可見，身上的羽毛利用疏密有致的線條表現出質感，復羽以及身末的尾羽則選擇簡介明了的概括表達，使得仙鶴造型主次分明，比例得當，燕子、喜鵲等鳥類是老百姓生活中常見的，這些圖案整體造型流暢自然、真實靈動，表現出鳥類的活潑、清秀。 總體來說，現實生活中的動物圖案是整個動植物圖案中在農村單門牌坊、村口豪華牌坊占比例較重的一種，農村單門牌坊以及其他各種村口門樓牌坊內容豐富、種類多樣，它們來自于生活中，又通過藝術的手法加工之后再次回到生活中去，這樣的農村牌坊、村口牌樓帶有天然的自然生動、渾厚樸實的氣韻。
作者：長城石雕公司，敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1700
