現(xiàn)在很多地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)，都會在村的入口處建造座牌樓，不僅僅是起到了標(biāo)志性作用，也是有很好的展示性作用。牌樓在我國流傳的時間長，在歷史變遷中也有了多變的造型科樣式，那么村頭牌樓多少錢？在預(yù)算的時候都有哪些事項需要考慮呢？來看看關(guān)于村莊石牌樓價格的事項，根據(jù)村里的實(shí)際情況來挑選。
我們長城石雕研究了歷代石牌樓的修建作用很多都有聚財作用，古代人們村口都有煞氣，認(rèn)為“煞”就是一種潛在的威脅，表面上風(fēng)平浪靜，但危險隱藏其中，一旦遇到特定的時間、空間和條件,便會產(chǎn)生事先意想不到的禍害。比如若是有一支滿弓之箭(煞),使其對著的任何人都會感覺到緊張害怕，但此時在村口修建石牌樓和石牌樓，上面雕刻祥龍、麒麟、石獅子等鎮(zhèn)宅神獸，這也是方法之一，因為看不見危險，所以人是不會害怕的，但這種潛在的威脅依然埋伏，若擋在人與之間的煞氣修建石大門，石大門上雕刻石雕麒麟、石雕聚財貔貅、鎮(zhèn)宅石獅子、雕刻祥龍有助于本地龍脈形成，這樣修建一做石牌樓和石牌樓，可以鎮(zhèn)宅、聚財、等稱為風(fēng)水寶地。
農(nóng)村牌坊對聯(lián)的點(diǎn)題立意的作用
農(nóng)村石牌坊牌樓楹聯(lián)起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，使人們增長知識，開闊眼界，了解到眼前這處明清建筑的形成過程，以及作者、作品的背景。如有一些寫得好的對聯(lián)，能對村牌坊建筑或園林石牌樓起到“點(diǎn)景”、“概括”、“勾勒”的作用，使游人閱讀之后便對建筑或園林的精妙之處有所領(lǐng)悟。石樓牌坊對聯(lián)也往往提示人們應(yīng)把握正確的旅游觀賞方法。如觀賞景物時要根據(jù)情況而選擇不同的角度，以宋代蘇軾的詩《題西林壁》為證:“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”調(diào)整觀察事物的角度，才能獲得效果。
農(nóng)村牌坊的風(fēng)水作用
在古代相關(guān)記載中，在農(nóng)村村口修建石牌坊對整個村莊風(fēng)水是有好處的，社會各界對農(nóng)村牌坊風(fēng)水的爭論不可開交，卻一直沒有定論。風(fēng)水是否存在?是否有用?這個問題已經(jīng)沒有討論的價值，王永慶在接受楊瀾訪問時曾說過世間無處沒有風(fēng)、無處沒有水。風(fēng)與水是大自然中比較為靈動、無拘無束的兩種客觀物質(zhì)，簡單的來說，連內(nèi)也有流動的風(fēng)(呼吸)和流動的水(血液)。 而以水這兩個字對華夏子孫卻有著更深層的意義。我們聰明的先民徙水而居，風(fēng)水無形，動流有律，風(fēng)向可更，水流可變。他們不斷認(rèn)識風(fēng)水，從利川，到治理，至敬畏。不斷對風(fēng)水的規(guī)律學(xué)習(xí)和總結(jié)，在農(nóng)村村口修建農(nóng)村牌坊是順其勢、用其勢、變其勢，通過風(fēng)水規(guī)則展現(xiàn)出建筑的對稱美、和諧美、象征美、人文美。悉心體會，風(fēng)水無處不在，復(fù)雜的來說，農(nóng)村牌坊風(fēng)水是駕馭群山眾水的規(guī)律，村口牌坊風(fēng)水的發(fā)展是伴隨著社會居住文化逐少通過經(jīng)驗總結(jié)而形成的。
村頭牌坊圖片
廣東農(nóng)村村頭牌坊圖片
農(nóng)村牌坊
農(nóng)村大門石牌坊、村口牌樓
小結(jié)：農(nóng)村石牌坊的空間界定功能，是石牌坊比較基本的實(shí)用功能，因為其根源是門，門的基本功用就是別內(nèi)外。但村門石牌坊又不僅僅是門，它在更多情況下是起著空間控制節(jié)點(diǎn)，無形之門的作用。牌坊除獨(dú)立觀賞以外，還常常與其它建筑、街衢、園林山水結(jié)合在一起，起著先導(dǎo)或過渡或點(diǎn)睛之作用。以后的文章我們長城石雕設(shè)計師歐陽廣彬會著重介紹和解析牌坊作為獨(dú)特的建筑空間構(gòu)成元素在環(huán)境空間中的形態(tài)特征和作用。
作者：長城石雕歐陽廣彬，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/2785
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