石牌坊是古代官方的稱呼，老百姓俗稱它為石牌樓，是我國古代用于表彰、紀念裝飾、標識和導向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口、農村大門口等地方，再加上長期以來老百姓對“坊”、“樓”的概念不清，所以到比較后兩者成為一個互通的稱謂了。由于其自身功能的特殊性，千百年來，牌坊繁衍發(fā)展，不僅遍及祖國各地，而且還遠涉重洋，屹立于異國他鄉(xiāng)，被視為中華文化的一個典型標識。



學宮書院牌坊

多為渲染弘揚學宮、書院、貢院高雅濃厚的文化氣息和良好的學術氛圍而立。如:北京國子監(jiān)的“學海節(jié)觀”琉璃牌坊、南京城南貢院西街夫子廟前廣場上的“天下文樞”石牌坊等。



江西現(xiàn)存的農村牌坊大多是功能世俗化的風水石牌坊牌樓，純粹家族祠堂教育意義的石牌坊數(shù)量相當少，我們列舉一下雕刻工藝比較知名的幾個農村牌坊。

石牌坊村口牌坊大門





陜西西安寶雞農村牌坊制作案例

在陜西農村石牌坊制作中，很多農村牌坊體現(xiàn)了大唐粗狂豪邁的風格，唐文化的表現(xiàn)也很自然的融合在每一個農村牌坊節(jié)點上，大到類五門石牌樓、小到一門石牌坊都圍繞大唐文化的雕刻藝術手法出發(fā),結合唐代文化的表現(xiàn)形式,挖掘其內在的意境表現(xiàn),呈現(xiàn)出的是濃厚的人文精神和深厚的文化底蘊。

村牌坊
西安農村牌坊圖片
陜西西安、銅川、寶雞、咸陽、渭南、漢中、安康等地的農村牌坊都體現(xiàn)出渾厚的包容風格，在這里唐文化是一個城市的靈魂,沒有文化的空間的石牌坊、石牌樓是沒有生命力和吸引力的。說到底，陜西石牌坊、石牌樓藝術設計就是將藝術的形式美感應用于日常生活緊密相關的設計中使之不但具有審美功能，還具有實用功能。換句話說，藝術設計首先是為人服務的(大到空間環(huán)境，小到衣食住行)，現(xiàn)在陜西唐文化石牌坊、石牌樓風格是人類社會發(fā)展過程中物質功能與精神功能的結合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進程中的必然產物。

單門石頭牌坊
單門牌坊石頭大門



世科門樓牌坊建筑形制及特征：四柱三間三樓仿木結構石牌坊，面寬9.58米，總高8.9米，占地面積26.35平方米;南北，朝向，建于明弘治戊午年(1498年)，清順治、乾隆及同治年間均有大修。坊前立一對圓雕石獅，蹲于須彌座基之上，呈昂首、突目、威武狀。牌坊方形石柱南北兩面飾抱鼓靠背石，石柱立于須彌座基之上。兩面上、下額枋上分別雕琢雙獅戲球、瑞獸麒麟、鳳穿牡丹、仙鶴祥云的高浮雕圖案，下枋兩端雀替琢成鯉魚吐水圖案，承小斗一只。枋板書“世科”兩個大字，下列洪（*）洪氏自明弘治以來21位進士的榜單、官銜及修建歷史等字樣。牌坊上斗拱琢成束蓮，并飾風拱。龍鳳榜中刻“恩榮”二字，南面邊飾雙龍，北面邊飾雙鳳，龍鳳榜前的風拱上裝二獸，脊端飾鰲魚，檐板端飾哺雞獸。世科石牌樓牌坊是洪（*）洪氏專為獲得進士的族人記名而立的功名石牌坊。

陜西省鳳翔縣古城石牌坊大門圖片大全