在古代村牌樓、古建牌樓制作中，牌樓牌匾也是有等級(jí)劃分的，皇帝用五爪金龍浮雕牌匾，圣人和寺院石牌樓雕刻四爪祥龍，普通村門牌樓一般雕刻富貴纏枝紋的比較多，在農(nóng)村牌樓中，皇上下旨修建的村口牌樓、功德石牌樓也可以用祥龍牌匾，我們下面看一下古代牌樓牌匾等級(jí)劃分和寓意是什么。



可以借鑒傳統(tǒng)村牌樓樣式
現(xiàn)在的村口牌樓樣式還是挺多的，而我們?cè)谠O(shè)計(jì)村口牌樓的時(shí)候，也可以借鑒一些傳統(tǒng)的牌樓樣式。這是因?yàn)樾藿ǔ鰜淼拇蹇谑茦且哂袀鹘y(tǒng)的風(fēng)格，整體樣式也可以參考以前所存在的牌樓，這樣出來的效果才更具有古典韻味。而且，村口石牌樓原本就是一種古建筑，更是古代文化的傳承，我們借鑒傳統(tǒng)石牌樓的樣式更有利于保留精華的部分。



廣東珠海園林樣式的石牌樓圖片樣式
廣東現(xiàn)有的石牌樓圖片的造型從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，石牌樓價(jià)格從低到高，各種樣式都有，無論是牌樓都是一間兩柱一樓的單門石牌樓、還是三門石牌樓、五門石牌樓、雙排柱子八角石牌樓各種圖片樣式都有。石牌樓起源于里坊門，后期，隨著里坊內(nèi)部道路的加寬，坊門也隨之增大，三間五間之坊門，應(yīng)運(yùn)而生。到明朝永樂年間，石牌樓圖片的造型更加豐富，出現(xiàn)了四柱三門三樓、四柱三門五樓的形式，樓數(shù)也隨之增加，出現(xiàn)了重檐的形式。16世紀(jì)中葉時(shí)期，的牌樓為五間六柱十一樓。目前我們可以看到的開間多的牌樓，為明十三陵入口石牌樓為五開間，看到的現(xiàn)存的架構(gòu)復(fù)雜的石牌樓是梅溪石牌樓，也稱為梅溪石牌坊，是力學(xué)結(jié)構(gòu)和雕刻工藝的結(jié)合。




　　將該樓和長(zhǎng)江中游從漢晉到唐宋間的興廢歷史和憑吊留墨都納入句中，讓人品味無窮。而關(guān)中地區(qū)的白水縣倉頡廟獻(xiàn)殿的楹聯(lián)為：察鳥獸紋跡而作書契仰承天地靈氣;從甲骨刻痕衍生鐘鼎始載人文精華。

　　則勾繪了一幅倉頡觀察鳥獸的足跡，承仰天地的靈氣而創(chuàng)造出文字的感人情景。關(guān)中明清建筑楹聯(lián)中有不少詠史懷古之作，即以與此地此情此景有關(guān)的人文歷史為抒寫對(duì)象，探尋歷史文化之源流，思古之幽情，彰顯先賢之風(fēng)范。如：昔曾瘞鶴，一碑尚存，書自古人紛議論;試比臥龍，三詔不起，山因高士并為傳。


小結(jié)：在我國的很多農(nóng)村村口都一座壯觀的石牌樓或者石牌樓，上面的浮雕精美，各種圖案也是形態(tài)逼真、栩栩如生，石牌樓的牌匾上雕刻著村莊名字，這種村口石大門有著獨(dú)特的東方建筑的韻味，村口石牌樓制作的都是極富有感染力，看到后就記在心里，久久不能忘記，這樣是現(xiàn)代新農(nóng)村村口喜歡修建石牌樓或石牌樓的原因吧。

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